在闽南文化艺术中，泉州南音最为引人关注。它是我国古代音乐文化中保存最丰富和最完整的乐种之一，被誉为“中国音乐历史的活化石”、“中国民族音乐的根”。2009年9月30日，南音被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。其中有弹奏琵琶者，琵琶颈项弯曲、凤眼双开，音...

乃弃家业，携一石鐺而去。鲁云清以经商皮货为业，云游四方，。张少三将白猿通背二十四式拳谱传给第三代掌门人王启成，王启成传给张贵增先生。并於一九八七年成立了牛街民族武术社，对中国传统武术的传承和发展做出了重大贡献。壬午年春月于故都张信斌再识通背拳传代谱唐末，陈摶传司徒玄空。陈摶寿至一...

吴钟数年苦功已有根基，经过师母亲自下场指点遂豁然贯通。二人技艺高超，开辟罗疃一系，继承吴钟爷闯天下的传统，重新携技游天下，使八极拳名闻天下，二人被誉为“罗疃双雄”。二人又对六合大枪进行改进，使大枪大幅度飞跃。黄四海师事李大忠，李大忠去世后又师事张克明，得二师之绝技。这是八极拳历史...

对我、对我祖孙三代进行人身诬蔑，一时间令人不得安宁。因钟公之母年迈，中年的钟公返孟村侍母，养老送终。吴钟公乏嗣，得一女名荣，生于１７６２年。吴荣早已婚配海河戴门多年，且已辞世多年了。吴公授徒较多，遍布沧县、南皮县、盐山县等地，但记入谱系中仅有１３人。此时钟公已经去世２０年了。这是...

马球古称击鞠，也叫打毬或击毬。后由马球又分化发展出被称作“小打”的驴鞠和适合女子的徒步进行的步打球。据《北梦琐言》记载，唐僖宗本人即“精于步打”。，可能即“是步打球乐的简称。省去一个步字，很容易和称为打球的马球相混淆。”大约在公元8世纪，中国的步打球传到了日本。宋元时，由步打球又发...

乡间一医生李永源李永源(1892～1969)，排行第五，人称李老五，凤县黄牛铺三岔河村人。

近代以来，学者们始疑《汉志》的说法。由于儒家传承六经的特殊贡献，实际上，儒家与其他诸子相比，其在学术旨趣、贡献及地位均高于其他诸子。儒家的使命与周代司徒的职责相似，皆以助人君、明教化为任。而这两个方面又可以追溯至《庄子》与《淮南子》。共同体解体之后，“六艺”散落民...

所谓伤寒与现代医学中伤寒的含义不同，而是泛指由外感风寒引起的各种疾病。《肘后方》原为晋代葛洪所著，后人有所增补，是一部具有普及推广意义的实用医药著作。这种情况对大多数的人来说，虽然有医方，却仍不免要遭受疾病的侵袭，因此他著了此书。书中的内容包括急性...

本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解，特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后，详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段，以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。最后，讨论了古代...

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务学有彝训，左右逢其原。后生巧穿凿，末派迷本源。世不有先觉，谁当警群昏。佩衿来于于，千古师道尊。[诗词]

其弟子张炳忠现居东坝，大弟子司珍，字尚杰，现已高龄，居楼梓庄，有弟子董俊雄等承其所学。程有信，字寿亭，因其身材矮小，故有“矬爷”之名，其父去逝时他不满二十，后经勤习苦练，功力甚深，擅长下盘掌。程氏八卦掌出手为龙爪掌，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱。

喜我有缘逢葛老，令人到处说卢医。一身无病怀常胜，四国多瘢梦未稀。我技非医心却是，苍穹何日慰烝黎。[诗词]

回族汤瓶八诊养生坊源自中医学和回回医学，与汤瓶七式拳并生，属民间传统的“内病外治”保健疗法。据杨家口传，其祖杨明公在明末继承家学，精于汤瓶七式拳并攻软汤瓶健身养生功，取名为“汤瓶八诊”，活140岁。此后，杨家辈辈传学，寿皆逾百岁...

陈增源（1833-1939），字泽东，道号达元子。光绪十七年（1891）考取贡生，1926年组织成立天津中医同业公会，1927年出资创办天津市私立中国医学传习所。1934年6月创办《国医正言》，是民国时期天津最早公开发行的中医报刊。著有《伤寒国医课义...[人物]