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儒家文化发生的双重机制——以先秦儒家为中心的分析

尽管“仁”在先秦儒家思想体系中涵义十分广泛,但作为心理情感的“仁”是其最原始的涵义。把“仁”推之于社会则是“天下归仁”的理想社会。相对于礼文化而言,这种心理的情感的“仁”是基础性的,是根本的,“仁”是“礼”产生的心理基础。“情”在《论语》中共出现过两次,意思是情实,真实情...

双路镇

在今四川蒲江县西。《方舆纪要》卷71蒲江县:双路镇在“县西六十里。有巡司”。(1)在重庆市双桥区西南部。区人民政府驻地。面积17.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻双路街,人口6600。相传早年每晨有两股云雾似柱冲天,称双雾,后谐音为双...

聂耳墓献花

墓对茫茫大海波,英雄岂问命如何?长城新筑君知否,七亿人民唱凯歌。一束鲜花热泪新,悲歌长忆谱歌人。精神不死天难夺,千古潮声东海滨。[诗词]

赠聂龙灵归

乾坤汗漫达人游,入望神京岂惮劳。灯火芸窗皆地步,马蹄槐市足英豪。三秋月照黄花艳,五岭云飞白气高。我欲留君君欲去,半更棋局半挥毫。[诗词]

寄怀聂章羽

惆怅天边一雁遥,溯风独立影萧萧。生平畏事思缄口,近复贪眠懒折腰。悔不当年安鄙贱,却怜垂老愧渔樵。岁寒倍忆丘樊好,羡尔身名共寂寥。[诗词]

双河

①又名双溪。在今江苏无锡市北五里。《方舆纪要》卷25常州府无锡县:双河“自运河分流曰双河口,分为二派,一东南流,合于梁溪;一西北经河浒钱桥,达直湖港,入武进界”。②今安徽太湖县东之黑河。《方舆纪要》卷26太湖县:双河在“县东南五里。源出四面山,萦...

古筝弹奏双手配合技法

古筝弹奏双手配合技法1、轮抹:左右手用抹的指法快速交替拨弦。三勾轮抹常用于情绪热烈的乐曲中。拨弦的顺序,一般是先右手后左手。轮撮常用于连续快速八度和音的演奏。双手琶音应注意左右手的衔接要紧凑,时值要准确。5、双手柱外刮奏:左右手交替进行柱外刮奏。它...

二双莲 其二

要先净客呈,双双满阡陌。今秋合穟禾,来春两岐麦。[诗词]

转身双飞燕

转身双飞燕

随即跳起,空中双腿打开呈横叉状,双手经下向上分手,同时左转一周。落地回至起法儿时姿态。

洪均生先生谈太极拳追记

笔者1986年拜见洪先生后,每年均进行请教,先生的教诲时时在耳际回响。笔者问:洪先生,陈氏太极拳手足四捎运动有无规律?洪先生:陈氏太极拳四梢运动的规律就是缠丝劲。运动幅度一般为:膝胯只许一提一垂,不能双顺或双逆的变化,并且绝不许左右摇...

先圣先师

《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

奉先(唐朝地名)

唐开元时改蒲城县为奉先(奉祀玄宗父睿宗之意)。宋仍为蒲城(今属陕西)。

双双燕

道不妒、双栖谁信。肠断罨画楼西,日暮缟衣独凭。[诗词]

双双燕

爱特特归来,旧巢双燕。呢喃娇语,堪与绮窗人伴。抛却相思一半。更莫问愁痕深浅。怜伊翠袂殷勤,尽日画帘高卷。[诗词]

访山谷先生双井故居有感

酌我双井泉,台上窥游鱼。遗址委榛莽,约略存阶除。丰碑不可读,字剥苔藓余。野老指陈迹,一一为嗟吁。先辈一抔土,枫叶吹蘧庐。文章不可死,故宅无完区。再拜想元祐,箬影清扶疏。白杨枯萧萧,天籁生长嘘。[诗词]

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