秦腔《伯牙奉琴》秦腔传统折子戏。出自本戏《马鞍山》。须生、小生唱、做并重戏。演述晋大夫俞伯牙出使楚国，舟行至马鞍山，抚琴自娱。恰遇

杨奉，京兆华阴（今陕西省华阴市）人，东汉太尉杨震少子，一说为北宋“杨家将”先祖，长子杨敷，字康锡，其笃志博闻，曾任朝廷谏议大夫，黄门侍郎等职。杨敷次子杨众，汉末兴平二年（公元195）曾以谒者仆射（通接宾客的近侍，掌管迎来送往礼仪及奉诏出使事宜）随汉献帝入关，后迁御史中...

张大千将古今历代各家各派的画风技法，无论山水、人物、花卉，均加以观察、记录、整理、综合，不但集古今书画的大成，并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言，从元代赵子昂至今已七百多年，以张大千治艺体系之庞大，加以其晚年泼墨泼彩时代新风格之造境，谓其“五百年来一大千”...

柳琴谱根据录音整理

秦腔《安奉铁路》新编秦腔历史本戏。李桐轩编剧。陕西易俗社首演。武生、须生、方巾丑唱、做、打并重戏。演述甲午战争之后，本溪县都头吕通

《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。”

”之后安庆举办的五届黄梅戏艺术节，阮宜成都用相机进行了拍摄记录。为了迎接这一盛会，安庆许多市民都提前理发换新衣来看戏，一饱眼福。“第二届杂技表演，第三届票友大赛，第四届开幕式表演七仙女从天而降，第五届露天大舞台……”阮宜成老人回忆...

把悲欢啼笑，录取真情，最爱听、圆润绕梁娇韵。吾亲常夜读，空自琅琅，阒寂遗诗百年恨。远客念连枝，重见无期，只看见、影中霜鬓。纵枕上、遥闻雁声清，怎抵得云天，同飞成阵。[诗词]

截至目前，包括国家级非物质文化遗产保护项目岫岩剪纸在内，我市共两项“非遗”项目被列入世界“非遗”名录。从学艺至今一直活跃在岫岩农村乡镇及周边市县表演传承民间皮影艺术，是目前岫岩民间皮影戏艺术的领军人物。征集岫岩境内的影卷、影箱，建立影卷资料库。

前不久，中央电视台与《读书》杂志联合召开中国人文纪录片之路研讨会，对人文纪录片共性的创作规律及个性的探索方式进行回顾和总结。人文纪录片坚持对某种文化现象进行深刻的剖析，在这方面，《江南》堪称典范。中国纪录片学会会长刘效礼强调要充分彰显中国人文景象和...

清·李汝珍《镜花缘》第一回：“有此种种考察，是以小仙奉令唯谨，不敢参差。”

元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“常则要守法奉公理遮民，屏邪除佞进忠良。”

裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。”

西汉·刘向《战国策·燕策》：“臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”