《方舆胜览》卷25永州：怀素堂“相传唐僧怀素尝于此草书，有墨池、笔冢在其侧”。

古筝谱【好人】

伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝庭以有道征，不就，故时称张有道，实避世洁白之士也。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”。张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。后人称书法为“临池”，即来源于此。晋王羲之对汉、魏书...

在今四川金堂县南十八里。《舆地纪胜》卷164怀安军：鳖灵迹“在金堂峡南岸，去军二十余里。石门有巨迹，长三四尺。旁刻‘鳖灵跡’三字”。《方舆纪要》卷67金堂县：金堂峡在“县东二十里。两山拱峙，河流其中。相传望帝相鳖灵所凿，宋转运使韩复修之，以通舟楫...

明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“我见他一貌堂堂，必然高贵。”

闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。经纶精微言，兼济当独往。[诗词]

草堂花鸟坐春风欃枪知净扫。饶他郭李说功名，一卷新诗自娱老。即今时事正纷纷，且喜蜀中犹自好。浮生我亦放浪人，喜从智者识时早。愿持樽酒拜先生，年年花下同倾倒。[诗词]

壮志十年虚谏草，台星夜照读书台。[诗词]

中有古文维《尚书》，安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官，巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律，博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书，况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆，七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶，明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬，谁从孔壁探旧策。高密未观真#$...[诗词]

古筝谱【给自己的情书】

陈家祠实际上不叫“陈家祠”，其对外的正式名字叫做：陈氏书院。陈家祠是一座合族祠，也就是说，这并不是属于某一族陈姓人家的祠堂，而是所有广东姓陈的人共同的祠堂。广东各地陈姓人捐助祠堂修建，根据所出资金数额分配祖先牌位在陈家祠龛堂中的位置。但实际...

杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫草堂内溪流环绕，亭台池阁掩映在花木丛中，是一处极具文化气息的园林。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替时代，经历了唐中期的“安史之乱”，他的许多诗篇，真实反映了这一时代的种种社会现象，被誉为“诗史”。“大廨”与“工部祠”的东西两...

赤壁怀古书画文物。本展览以文物、艺术的角度出发，展出赤壁战争前后相关人物的文物资料及作品，另以后世歌咏赤壁的艺术绘画、书法及明清时期的三国小说、戏曲插画，完整描述赤壁及赤壁之战在历史、艺术、文学上的影响。元、明、清不但以赤壁为核心敷演东坡故事的戏剧大量出现...

先秦孙武《孙子军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”

谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。