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南昌道情(现存曲艺曲种简介)

·南昌道情见江西道情。

十三夜宴马姬馆

芳宴妖姬集,纷如窃月来。回身迎夜烛,连手逐春杯。缓舞盘中柳,新妆屋里梅。停弦将送态,犹畏上声催。[诗词]

古典音乐文姬归汉介绍

有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。蔡文姬能回到日夜想念的故国,当然十分愿意;但是要她离开在匈奴生下的子女,又觉得悲伤。哪知道时隔不久,董祀犯了法,被曹操的手下人抓了去,判了死罪,眼看快要执行了。正好曹操在举行宴会。”曹操就亲自批了赦免令,派了一名骑兵追上去...

许昌市豫剧团演出《打碗记》

许昌市豫剧团三门峡温塘演出之《打碗记》刘小晶,李金花。

处道还姬(川剧)

川剧《处道还姬》高腔传统戏大幕隋朝初年,越国公杨素,字处道,于上元佳节念及旧时破陈所纳歌妓李姬。此时,李姬正在笙歌队中。李姬望见杨处道,斗胆

乐昌破镜

明·冯梦龙《喻世明言》第24卷:“妾有乐昌破镜之忧,汝兄被缧绁缠身之苦,为虏所惊。”

浸明浸昌

东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“上嘉唐虞,下悼桀纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。”

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》赏析

王昌龄当时为江宁丞,辛渐是他的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州,然后在此分手。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。即景生情,情蕴景中,本是...

京胡乐谱《奇冤报》刘世昌唱段

京胡乐谱《奇冤报》刘世昌唱段

蔡文姬寄情“胡茄十八拍”

蔡文姬生逢乱世,屡遭罹难,先是父亲遭陷害死于狱中,母亲也因悲伤过度而去世,接着便是新婚不久的丈夫,也病故了,真是厄运连连,灾难深重。兴平年间,匈奴入侵中原,蔡文姬被胡人掳去,纳为王妃,育有一子一女。曹操得知蔡文姬的处境甚为同情。嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母...

昌阳

昌阳十二节,茸茸碧且鲜。不堪置几案,拳石留馀妍。托根寄幽绝,夐在荒山巅。不瞩妇女盼,不闻鸡犬喧。水石相依附,花开已千年。一朝服食成,肌骨翔飞鸢。我欲啜此草,隐诀无由传。逝将涉浩荡,相期十洲仙。[诗词]

蔡文姬(历史古琴大师个人简介)

蔡文姬(公元177年—?)名琰,字文姬,是大琴家蔡邕之女。蔡文姬在其父蔡邕的影响下,成为琴学妙手。后在战乱中,她被虏至匈奴,嫁给了匈奴左贤王,居匈奴十二年,后被曹操遣使迎回,续修《后汉书》。名曲《胡笳十八拍》即蔡文姬所作,表达她的思乡之情。所谓“胡笳动...

文昌元宵的送灯

文昌元宵送灯是一项传统项目,到了农历正月十五夜晚,人们掌着一盏盏花灯(花灯整个可见72个大小红\"喜\"字和36个\"寿\"字。主要负责筹备资金、联系演戏、跳舞、祭公、送公灯等事项。并且参加送灯的人家必须是生有男孩的家庭,才有权去送灯。元宵除送灯外,还有跳盅盘舞、演木偶红、琼戏等文娱...

袁姬哀辞

彼美袁姬兮,柔芳懿懿。瑶沈蕣瘁兮,追惟弗洎。阴质弱卑兮,资阳望贵。寿康攸遂兮,夭愆所利。北塞南荒兮,偕行万里。宁期不修兮,溘然而逝。奔服勤劬兮,丧尔母子。恫毒我怀兮,摧伤骨髓。高旻孔仁兮,皇适予委。明知有生兮,亦必有死。无如奈何兮,情思罔已。倏焉胡往兮,音容莫寄。余玩遗香...[诗词]

王永昌夫妇的艺术传承之路

如今,已76岁的王永昌认为,农村是民间艺术的根脉,城市也是民间艺人的舞台。现在,她是山东省第二批省级非物质文化遗产项目代表传承人,滨州本地的大型展览和重要文化活动已经少不了王德荣。王永昌认为,新吕剧要开放性地吸收各种优良音乐,同时,吕剧音乐也可以多种形式影响姊妹艺术...

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