数量之多乃中外文学史上的一大奇观。裕瑞“论诸书多贬少褒”，视为皆“续貂”之作。因此，续书可以看作是《红楼梦》的评论集。(卷一)贾政口中的“正道”，就是步入仕途。逍遥子认为《红楼梦》中宝玉所走的是邪道。林黛玉治理荣国府宣布了十四条规矩，连带而对...

从《红楼梦》所塑造的贾敬、妙玉这两个学道、学佛的艺术形象来看，作者显然不赞成佛教道教中的禁欲主义。这也就是说，这种“意淫”完全不同于兽欲，它已超越了生理本能，而是指男女间精神上互相爱恋的感情。这就是说，这种感情受到封建社会卫道士们的诽谤与仇视。由此...

现为国家一级演奏员，四川音乐家协会常务理事，四川民族管弦学会副会长，四川民族管乐研究会主席，四川气功协会理事。并先后被聘为四川高级职称评委会委员，中国民族器乐曲集成四川卷编委，四川广播电台民乐团副团长。并且善于把握乐曲的内涵，给予妥切的体现，令听众受到强烈的感染。因而他的...

汉武帝实施的推恩令是一项深刻的政治与哲学实践，旨在加强中央集权并削弱诸侯势力。该策略通过再分配诸侯土地与爵位、融入法制精神与仁政思想，成功平衡了各方利益，维护了国家统一与稳定。推恩令不仅体现了汉武帝的高超智慧与对人性的洞察，也为后世政治制度发展提供了重要借...

《续荔镜记》是《陈三五娘》的下集，因为在上集中有五娘投荔，陈三磨镜因而得名。续集就是说陈三五娘和益春逃脱樊笼，林大娶妻不成，往海阳县指控，说陈三拐骗五娘，县令把陈三判罪，发配崖州，后业又得五娘设法，见陈三之兄伯贤，于是陈三就得开脱，有情人成眷属。戏...

隙壤所自治，剪刜去茏茸。幸无棼秽杂，况此清泉涌。灌滋竟朝夕，勾萌各森耸。青蒲已弥泽，黄瓜方卧陇。春菁向堪把，秋梨日应重。自余通宦籍，职事劳纷冗。禄食虽云美，私心恒自恐。归来得萧茅，采撷聊自奉。且遂丘园乐，永谢承明宠。[诗词]

隙壤所自治，剪刜去茏茸。幸无棼秽杂，况此清泉涌。灌滋竟朝夕，勾萌各森耸。青蒲已弥泽，黄瓜方卧陇。春菁向堪把，秋梨日应重。自余通宦籍，职事劳纷冗。禄食虽云美，私心恒自恐。归来得萧茅，采撷聊自奉。且遂丘园乐，永谢承明宠。[诗词]

无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。不但近尘并远刹，十方度尽显全功。[诗词]

厉自治，生于浙江杭州，清代学者、收藏家、鉴赏家，道光年间举人。工诗文，擅书画，治学广博。清代学者、收藏家、鉴赏家，道光年间举人

全民动手治三废（打唐诗五言）[猜谜语]

治疗晕车最好的办法是什么？[猜谜语]

一人二人，治病救人。（打一称谓）[猜谜语]

事实上，宗教乃是信念体系以及有关形而上学本体论的观念意识体系的总和。这是真正意义上的宗教精神，是至高妙完备的信念体系、形而上学本体论和至高妙的认识论、方法论。这正是宇宙大道运化在用的方面所表现出的至理妙机。这实在是对宗教精髓的极大的误解。“道”的本性是“空”“无”...

事实上，宗教乃是信念体系以及有关形而上学本体论的观念意识体系的总和。这是真正意义上的宗教精神，是至高妙完备的信念体系、形而上学本体论和至高妙的认识论、方法论。这正是宇宙大道运化在用的方面所表现出的至理妙机。这实在是对宗教精髓的极大的误解。“道”的本性是“空”“无”...

川剧《大禹治水》高腔传统戏大幕邱文刚改编上古时，大禹要求承父志，治理洪水。大舜王赠屠龙剑一柄，封禹为治水臣，命各族邦长催粮督工，助大禹征服水