但用外来理论研究古典文学，必然面临一个中外、古今相互适应的问题，这是长期困挠人们的一个问题。最直接的后果是以文学的外部研究取代内部研究，忽视文学之所以为文学的情感艺术特性。《论集》中《论盂浩然的诗歌美学观》和《论王维的美学思想》、《论宋代山...

子安文字当时体，纵横万象谁端倪。如何俳语笑仓猝，颍滨一老犹相诋。江河万古终不废，少陵不敢轻排挤。人生游迹过如扫，鸿爪一瞥飞东西。洪都胜地独数此，偶然匹马随双奚。阎公宾客今寂寞，幸有胜友能招携。凭栏徙倚三叹息，山云乱起烟凄迷。一代繁华有衰歇，三王文藻谁攀跻？我行自哂...[诗词]

文人无文（离合字）[猜谜语]

返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。愿随江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌者，丘园一竖儒。[诗词]

十万良家等蠛蠓，符离一夕水流红。魏公心法由来异，鼻息如雷学寇公。[诗词]

北宋之世，文教昌明，科举取士，英才辈出。然川南陈氏一门，有昆仲三人，曰尧叟、尧佐、尧咨，皆以经天纬地之才，掇巍科，登显仕，其中尧叟、尧咨两膺状元之选，时人誉为“三凤”。其兄弟同耀朝堂，功业显赫，家风醇厚，实为千古佳话，载诸史册，传于乡邦，至今犹令人敬仰。今...

首先，古代城市文学作为一种客观存在，是中国古代文学不可或缺的组成部分，只有充分重视并认真研究古代城市文学，才可能建构完整意义上的中国古代文学史。毋庸讳言，城市文学已成为中国古代文学研究的薄弱环节。城市文学的本质与特色...

宋朝为防范武将专权，推行"文官掌兵"政策，让缺乏军事经验的文臣统军，甚至出现太监挂帅的荒唐局面。这一制度虽巩固了皇权，却导致军队战斗力低下，对外战争屡战屡败。文官迷信兵书、瞎指挥，太监统帅贪权误国，最终加速了北宋灭亡。南宋短暂放松压制...

接下来就为大家列举一下旗袍文化史，小伙伴们可要注意了，这可是了解民族文化的好机会。旗袍是一种内与外和谐统一的典型传统旧时的时装，被誉为近代中国女性时装的代表。30到40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期，就是此时，旗袍奠定了它在女装舞台上...

由此可知，书院记虽起源于北宋初期，但其大量创作却是在南宋。究其原因，主要在于北宋、南宋书院的发展情况具有极大的差异。宋代书院记就具有明显的议论性，尤其是南宋后期，甚至出现了几乎全篇议论、“以论为记”的书院记，如刘辰翁的《武冈军沅溪书...

丞相文天祥从兄，宋恭帝德佑二年（1275），丞相文天祥奏辟，授带史馆检阅，添差江东制干，分司徽州，卒葬吉安螺子山下。南宋官吏

文璋(1249—1317)，文仪第三子，字宋仁，号文室，又名天麟。南宋丞相文天祥弟弟。南宋丞相文天祥弟弟

遗憾的是，这个人类思维发展三段论在中国商周文献中得不到印证。这种思维方式一直贯穿中国封建社会的始终。《虞书》、《夏书》就是后代史官仿照《商书》典诰文体而追记，《周书》的典诰誓命也是模仿《商书》写成的。代表商代说理散文水平的是《商书·盘庚》。

宋人认为金属茶碗有腥味儿，影响茶汤的口感和成色，只有瓷碗才是压倒一切的理想茶具。“盏以青绿为贵，兔毫为上”斗茶和质朴的茶具令宋代茶文化上升到了“形而上”的层面。由此看来，洪武二十年是中国饮茶史的一个转折点，意义重大。潮州工夫茶艺...

韩国的高丽茶生活继承了前王时代新罗茶的传统，并且受中国宋代茶文化的影响，从而形成了独特的茶风。此外还有腊原茶和高丽团茶。但在金国入侵大宋时，图画部分不幸全部被烧毁。至今所保留的《高丽图经》仅有文字部分。据记载，接待宋国使臣时，高而方面有关人...