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清明节的发展过程

清明节的发展过程

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。寒食节期间的习俗,主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。这项规定距今已经1200多年,说明从那时...

不饥不寒

《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”

缝衣

掺掺素手耐春寒,制出春衣锦作团。学度金针夸宿慧,漫抛弱线暂偷安。午窗熨贴炉烟细,子夜辛勤蜡炬残。寄与远人识依意,临风几度泪偷弹。[诗词]

氅衣是什么样的衣服?

氅衣是什么样的衣服?

袖口内加饰绣工精美的可替换袖头,既方便拆换,又像是穿着多层讲究的内衣。作为清晚期宫中后妃便服,氅衣改变了满族传统服饰长袍窄袖的样式,迎合了道光、咸丰以后的晚清宫廷生活追求豪华铺张、安逸享乐的风尚,很快成为后妃们必不可少的日常服饰之一。清末,氅衣与满族服饰特...

巧除衣服上的鞋油渍

可用汽油、松节油或酒精擦拭,如不净再用含氨的浓皂-液洗除。用松节油除去衣服上的皮鞋油污,然后用洗涤液洗去残痕。

何处是“寒塘”?

诗中所说的“寒塘”,据考即指今南京城南之白鹭洲。袁枚的这首吟随园二十四景之一的《渡鹤桥》作于乾隆乙卯即1759年,其时曹雪芹正在创作《红楼梦》并由脂砚斋重评。此说虽不足信,然血亲借史湘云在大观园内凹晶管联诗“寒塘渡鹤影”中的“渡鹤”这一佳境,是受了袁枚《渡鹤桥》诗的影...

高胡谱《月影寒梅》

高胡谱《月影寒梅》

遗衣坛

一点残灯照夜阑,洞深云气逼人寒。仙翁从此乘鸾去,不见遗衣见古坛。[诗词]

为什么说惊蛰节气要吃梨?

为什么说惊蛰节气要吃梨?

惊蛰后的气温乍暖还寒、忽高忽低、变化大,为了抵御渐退的寒气,从衣着打扮上,应该注意保暖,实行“春捂”。惊蛰吃梨润肺健脾惊蛰节气吃梨可以润肺健脾,滋阴清热,有益于身体健康。惊蛰时天气乍暖还寒,气候仍然比较干燥,很容易使人口干舌燥、咽痛音哑,加...

寒耕热耘

《孔子家语屈节解》:“民寒耕热耘曾不得食,岂不衰哉!”

哈尼族节日—纳吾热孜节

“纳吾热孜”是柯尔克孜族传统节日,这个节日也被称作:“撒拉哈特曼节”。这些民族在信仰萨满教时期,有自己的纪年方法,是旧历十二地支,十二地支即十二年,每年以十二生肖动物命名。于是,把辞旧迎新的这一天作为自己的节日来庆祝。每年到了农历春分日,即公历3月22...

古筝名曲【寒鹊争梅】简介与赏析

《寒鹊争梅》河南板头曲,移植于同名琵琶曲。此曲亦名《正月梅花》,旋律欢快、活泼,具有跳跃感。表现了寒冬腊月时节,群鸟聚集在梅花枝头嬉戏欢闹的情景。乐曲多处模仿了鸟鸣,比如大指掌关节发力弹奏的快速托劈将鸟儿轻声巧啭的情景刻画出来,极具神韵。而乐曲中多...

珍珠白姑娘,许配竹叶郎,穿衣去洗澡,脱衣上牙床。 (打一节日食品)

珍珠白姑娘,许配竹叶郎,穿衣去洗澡,脱衣上牙床。(打一节日食品)[猜谜语]

珍珠白姑娘,许配竹叶郎,穿衣去洗澡,脱衣上牙床。 (打一节日食品)

珍珠白姑娘,许配竹叶郎,穿衣去洗澡,脱衣上牙床。(打一节日食品)[猜谜语]

夜听捣衣诗

寒兴御纨素,佳人理衣襟。冬夜清且永,皎月照堂阴。纤手叠轻素,朗桁叩鸣砧。清风流繁节,回飙洒微吟。嗟此往运速,悼彼幽滞心。二物感余怀,岂但声与音。[诗词]

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