位于琼海市塔洋镇西南约500米处，在高低参差的椰冠丛中，聚奎塔巍然耸立，直指苍穹。它是海南保存最完整的古建筑之一。据《琼东县志》记载，聚奎塔为明代万历二十一年琼东知县卢章兴建。因此,把塔名命为“聚奎塔”。聚奎塔高近30米，一共7层，...

嵓隈寺古极幽寻，石径人稀苔藓深。宝铎有声生晚籁，柏林无雨结秋阴。山猿抱子眠青竹，野鹿生麑下碧岑。君正妙年方树立，未甘习静便投簪。[诗词]

嵓隈寺古极幽寻，石径人稀苔藓深。宝铎有声生晚籁，柏林无雨结秋阴。山猿抱子眠青竹，野鹿生麑下碧岑。君正妙年方树立，未甘习静便投簪。[诗词]

位于桂林市民主路万寿巷开元寺遗址内。原塔建于唐显庆二年,现存舍利塔为明洪武十八年重建的喇嘛式砖塔。1972年整修时,于内壁发现墨书《金刚经》全文。塔基底座为正方形,各边长7米,四面有门互通。塔身为宝瓶式,立于八角形须弥座上,每面有一佛龛,南面有...

凡指伊斯兰教教坊内有的大清真寺下辖的若干小清真寺，即称“稍麻寺”。“拜克楼”为清真寺中为召唤穆斯林前来礼拜用的尖塔或高阁，又称“唤礼楼”、“唤醒楼”等。指清真寺正殿纵深处墙正中间的小拱门，供阿訇站立其前，领导礼拜。此特指清真寺$#...

北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，...

龙文塔与八卦楼是漳州古城的标志性建筑。该塔建于南面城墙西隅龙文山上，据漳州府县志记载称：明嘉靖乙未年知县刘天授建石塔其上，后又废，清雍正十年重建。龙文塔共有七层，花岗石砌成，塔身呈八角形，每层有檐露出。龙文塔历经了烽火岁月，...

根据2000年第五次全国人口普查统计，塔塔尔族人口数为4890。塔塔尔族的丧葬风俗是按伊斯兰教规要求形成的，遗体一般在当天或第二天、最多为第三天埋葬。塔塔尔族带孝的方法是，男子头戴黑布，或者是左臂戴黑布；女子头戴白纱布。此后，还要举行40天祭...

田州塔因所处的姚伏古称田州而得名。《嘉靖宁夏新志》中记载：“定远镇…宋为威远军，伪夏改为定州，俗称田州”。《平罗记略》载：“唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州”。由此证明田州古塔是西夏所建。在数百年漫长岁月里，田州古塔经历了大小百余次地...

我国塔塔尔族的语言没有方言差别，其主要特点是：词汇方面，在长期的历史发展过程中，逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系，根据不同的语法...

聚沙成塔（现代书名）[猜谜语]

灯塔（打一财经词语）[猜谜语]

塔塔尔族十分重视礼仪，见面以握手问好，妇女多握双手。塔塔尔族的婚礼别具特色，与众不同的是，塔塔尔族的婚礼不像其他的民族那样在男方家举行，而是在女方家举行。塔塔尔族在进餐时，每个人面前都放一块小手巾，用以擦拭嘴、手并防...

据塔塔尔族传说，由于撒班的产生，促进了塔塔尔族农业生产力的发展。在此撒班节，通常在每年冻雪消融，大地回春的春播或夏收之间一个睛朗的日子，举行节日活动，共同祝福丰收的好年景，祝福美满的新生活。“撒班节”多选择风景优美的地方举行，有歌舞、拔河、赛马、摔...

由栖霞寺后院右边小门出去，首先看到的是舍利塔。这是栖霞胜境主要古迹之一。舍利塔建于隋文帝仁寿元年，塔高18米，五级八面，壁上有浮雕，刻四天王像及佛教经文。塔基浮雕表现佛祖释迦牟尼一生的八相图：托胎、诞生、出游、逾城、成道、说法、降魔、人灭。每...