柯尔克孜族主要节日有肉孜节、古尔邦节和诺鲁孜节、掉罗勃左节等节日。诞生礼诞生礼是在婴儿出生当天举行的以表对新生生命的美好祝愿。割礼，是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式。丧葬，柯尔克孜人基本上按照伊斯兰教教规进行的。整个婚礼是贯穿于歌声和活动中举行的。...

塔塔尔族的房屋有土房、木房之分。窗户上还开有小孔，以便通风。塔塔尔族多住套间，房外一般都建有围墙，自成院落。为了保持食品的新鲜性，每家还在仓库或院内挖一深坑，沿坑壁垒起石块或砖块，并安一活动木盖。这种食品储藏室叫“帕孜”。塔塔尔族最爱清洁，住房也总...

申报地区或单位：内蒙古自治区通辽市“乌力格尔”是蒙古语，意为“蒙语说书”，它形成于明末清初，至今已有三百多年的历史，一直在内蒙古自治区及相邻的东三省蒙古族聚居地区广泛流传。内蒙古通辽地区的雅步干乌力格尔是乌力格尔的一个分支，长期流传于科尔沁...

雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。前四种为文舞，后两种为武舞。孔子评论《大韶》和《大武》，认为“《韶》尽美矣，又尽善也；《武》尽美矣，未尽善也。”《诗经》中的风、雅，颂也大多是周代的雅乐。

6月2日、3日晚著名越剧尹派小生萧雅将携复排剧目《何文秀传奇》、新创剧目《状元未了情》在长安大戏院登台亮相，作为由她投资创办的上海第一家民营越剧院团成立10周年的庆典演出。6月3日晚演出的是萧雅独创的，曾蝉联多项全国戏曲比赛大奖的新戏《状元未了情》。此次演出的《状...

柯尔克孜族民歌按内容分类，有反抗歌、劳动歌、习俗歌、情歌和新民歌等。柯尔克孜族无歌词的演奏乐有大曲、小曲之分。《库巴尔汗》由几十个乐章组成，规模很是宏伟。柯尔克孜族音乐还广泛流利地用了声乐。不过，柯尔克孜族全部音乐结构，还是以七级全...

塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、木材、石块等材料建筑。窗户上还开有小孔，以便通风。塔塔尔族多住套间，房外一般都建有围墙，自成院落。为了保持食品的新鲜性，每家还在仓库或院内挖一深坑，沿坑壁垒起石块或砖块，并安一活动木盖。塔塔尔族不仅重视建房，而且还注重...

又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。珠儿为朝尔的谐音。两面蒙皮者，前后两皮周边用皮绳交叉联结绷紧。弦轴硬木制成，呈圆锥形或扁耳形。这件朝尔选料、工艺细致，琴箱雕刻、绘...

资料图华尔兹的节奏是123456,123是一小节，456是一小节，每小节为三拍，每拍为一步，三拍走三步。总之，华尔兹第一拍很关键，处理不好，后来的步子都会失败。另外还有一个问题值得注意，就是华尔兹每小节之前一定要扭转归正，多数舞友不归正，...

借用沪剧传统剧目，当年沪剧界文武小生徐俊荣获红花奖的一出戏名作为标题，依次来“微观”青年团派的陆雅臣。赞誉之余，还是有一个明显的问题必须指出。因为设置了分组同场轮换，主要脚色分别由两到三人扮演。所有的脚色服饰更换很正常，显示多样化，唯有一人除外。陆雅臣有三...

一作雅卜藏驿。即今新疆疏勒县南牙甫泉镇。清道光《新疆识略》卷82疏勒府：雅卜藏驿“一作雅布泉，有街市，为疏勒三市镇之一”。

《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”

宋词以“骚雅”为审美理想，这是由词体的特质决定的。究其缘由，主要是由词乐淫靡所致。张炎认为宋代词学的创作风格是趋向“清空”的，而审美理想是趋向“骚雅”的。姜夔恪守本色，一切从法度出发，这使清空和骚雅的结合成为一种必然。这就是以姜夔为典范的南宋江湖词派。

国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。[国学语录]

钦定四库全书经部十埤雅小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨案埤雅二十卷宋陆佃撰佃字农师越州山隂人少从学于王安石熙宁三年擢甲科授蔡州推官选为郓州教授召补国子监直讲厯官至尚书左丞未几罢为中大夫出知亳州卒于官宋史本?称其精于礼家名数之学著书二百四十二卷如埤雅$##...[书籍]