在斗争中，王充建立了一个反正统的思想体系，无论在当时还是后世都产生了深远的影响。王充认为世间万物都是由物质性的元气构成的。针对董仲舒土龙致雨的迷信，王充考察了云雨产生的自然机制。对于雷电是所谓天怒的表现，雷电去杀人是上天惩罚有罪的人的说法，王充也给予有力地驳斥。针对潮汐现象是鬼神...

将面团、饺馅各一分为二，或一分为四，先将一半的面、馅包完。

在今山西平陆县北张店镇。②金置，属淄川县。今为山东淄博市驻地。(1)在山西省屯留县西部。面积294.4平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻张店，人口1820。因姓氏得名。1949年为屯留五区，1956年改张店乡。1958年属上游公社，1959年析置北张店公社。1960年改名张$##...

《方舆纪要》卷28祁门县“五岭关”条下：“《志》云，今县西十里有张村，以唐张志和隐此而名。”集镇名。(1)在浙江省江山市区东南部。张村乡人民政府驻地。人口2350。产茶叶、油茶籽。公路通市区。为清广东提督黄大谋故里。(2)在浙江省开化县城西北部、中村溪两源汇流处。中村...

[晋]常山孝王司马衡，字子平，魏封德阳乡侯。进封汝阳子，为驸马都尉。武帝受禅，封常山王，邑三千七百九十户。二年薨，无子，以安平世子司马邕第四子司马敦为嗣。西晋宗室

因此，不具有任何社会性，也不受任何制度的约束，这种测量还不能称之为计量或度量衡。从墓葬中发现“贝”的数量明显增多来看，贝已从早期单纯作为装饰品逐渐转变为货币，用它来计算物品价值了。

即今河南鲁山县东南张良镇。明正统《汝州志》卷1：鲁山县有“张良店”。嘉靖《鲁山县志》卷1：留侯镇“在县东南三十里。俗传昔张良为汉领兵于此，故店以张良名。知县姚卿以直斥先贤名，改为留侯镇”。

高衡，历阳（今安徽和县）人。镈子，卫弟。事见清道光《广东通志》卷二○八。[人物]

封衡，字君达，号青牛道士，陇西人。东汉末年道士，著名医学家。幼年成为道士，专心研习医学，在渭源县鸟鼠山修行采药。后随长乐道人鲁女生学习《五岳真形图》。建安二十一年，受到曹操召问，但不受封官赠金。他精通老庄之学，善医药、针灸，著有《容成养气术》、《灵宝卫生经》、《隐形法》，...

茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。[诗词]

人送剑来归陇上，雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小，埋玉泉深昼夜长。望尽素车秋草外，欲将身赎返魂香。[诗词]

金改张义堡置，属镇戎州。即今宁夏固原县西南五十里张易乡。元废。

在今山西运城市西北张岳村。《清一统志·蒲州府》：张岳镇“在猗氏县东二十里”。

《明一统志》卷25登州府：张画山“山高林茂，如张画然”。

可见唐朝度量衡对日本国影响之深远。