然而事实却远非如此，陶渊明的田园诗虽取材田园，貌似田园，其实际意义早已超出田园领域之外。在这种情况下，陶渊明出仕做了几年小官之后，终因不愿与腐败的官僚们周旋而宁可还乡归隐。1陶渊明田园诗的思想内容陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人...

古筝谱【雁南归】

古筝谱【归去来】

二人转唱词《归梁山》宋王天子国不安四党四寇做的欢里有四党外四寇四党没有四寇奸里四党高俅童贯纂朝政蔡京杨俭做的欢北有方腊造了反南有田虎杀进潼关梁山一百单八将就剩一百零着三要问缺少哪几个缺少李万和张千朱同雷横也没到缺少好汉名宋三弟兄五人江州去不知回来哪一天宋三爷这日正...

《清一统志·大定府》“阁鸦铺”条下：又有“六归河铺”，“皆戍守处”。

诚然，由于气功的古典著作和气功的实践均未对气功的奥秘从科学的角度加以解释，“丹田”这个名称是否科学，也是可以讨论的。本来，“丹田”这个名称，就是一个形象的比喻。产稻者，谓之稻田；产丹者，谓之丹田。道家炼养内丹的地方谓之丹田，虽不科学，又有何...

京剧《横槊赋诗》又名：《赤壁鏖兵》，时代：三国，类型：传统戏。京剧《横槊赋诗》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

慕田峪长城地处北京怀柔县境内，西接居庸关，东接古北口。因整段长城处于温湿地区，植被茂盛，四季景致万千，是长城沿线的一处佳景胜地。

归山灵谷塔位于北京市平谷区归山陵园内。高约15米，在山顶上，92年建。

袄霭歌星独往，婆娑舞月方归。兆熊不梦渭叟，狎鸥久忘汉机。¤[诗词]

《舆地纪胜》卷29抚州：玉田“有玉田观。在崇仁县。即晋萧子云种玉之地”。《方舆纪要》卷86抚州府崇仁县：玉华山“在县南十五里。《舆地纪胜》：县南三十里有玉田，为梁萧子云种玉处。或曰即玉华山也”。

每话归田倍怆神，转头谁认旧巢痕。可怜八里桥边水，难返三生石上魂。[诗词]

一个“软”字，赋予夕阳光芒以形象的触觉，写出了夕阳的无限美好。而一个“涌”字，更是化静为动，赋予画面以动态之感，增添情趣。

由此可见哀伤主题远非入选“哀伤”类作品所独有，其表现于赋的广泛程度于此可见一斑。“杂诗”类入选的95首诗中，有半数上下表现哀伤主题。对全人类的普遍悲哀进行理性思考，以阮籍、陶渊明为代表。