汉阳窥鄂渚，夹岸走长虹。小艇双飞燕，中流五两风。一江分二郡，三国斗群雄。多少兴亡事，销沉向此中。[诗词]

满维端，仁宗嘉佑间知无为军（清乾隆《无为州志》卷一一）。今录诗四首。[人物]

胡斗南，号贯斋，庐陵（今江西吉安）人（《江西诗徵》卷二四）。宋遗民。今录诗十三首。[人物]

满族许多节日均与汉族相同。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，...

昆剧《满床笏》,又名《十醋记》，清范希哲作。昆剧《满床笏》剧情介绍：昆剧《满床笏》写唐朝郭子仪得李白、龚敬举荐，平乱封王的故事。共

《斗爱》带给影迷的是一场视觉盛宴，影片营造出的性感、充满节奏感的氛围，深入人心的拉丁舞魅力也会令影迷叹为观止。《斗爱》使用了看似平淡的视角和看台，却让影迷在欣赏舞蹈的同时为故事揪心，这样一种表述的方式给人印象深刻。作为国内首部以拉丁舞为题材的电影，《斗...

斗茶，或多人共斗，或两人捉对“厮杀”，三斗二胜。斗茶品，决定斗茶胜负的标准，主要有两方面。茶百戏，又称汤戏或分茶，是宋代流行的一种茶道。在宋代，茶百戏可不是寻常的品茗喝茶，有人把茶百戏与琴、棋、书并列，是士大夫们喜爱与崇尚的一种文...

此恶俗，在满族入关后逐渐消失，沈阳满族以后也不再保留此俗。服丧期间，丧家男女以白布袍带为丧服。清帝王因政务繁忙，受汉族影响，皇太极之丧规定“以日易月，二十七日释服”。至百日，备香楮祭品到坟前敬奠，脱去孝服，称之“释服”。三年内，男不穿红衣，女不戴簪花，保留...

在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。箭袖，是窄袖口，上加一块半圆形袖头，形似马蹄，又称“马蹄袖”。满族旗袍还有一个特点，就是在旗袍外套上坎肩。在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，...

于文斗（1843年~1916年）是于凤至父亲，是张作霖儿女亲家、少帅张学良将军岳父。光绪二十八年(1902年)，于文斗响应朝廷号召，到郑家屯的三江口一带开垦土地。于文斗事农耕、兼经商，积累了不少产业，他在大泉眼村建起了三进四合院，共60多间房子，还建有私塾、粮仓、浴池等。这...

刘台斗，字建临，号星槎，宝应人。嘉庆己未进士，历官瑞州铜鼓营同知。有《星槎游草》。[人物]

”这与《满州祭神祭天典礼》中所记及赫哲族民间流行的萨满鼓基本相同。勤劳的赫哲族人民，聚居于我国东北边陲的黑龙江、松花江和乌苏里江汇合处的三江平原上，在长期的渔猎生产和生活中，创造了本民族的文化艺术。以鹿、狍的前小腿或藤棍为鼓棰。满族的萨满鼓，外...

东汉（打一字）[猜谜语]

漏斗的下端出口往往做成喇叭状、螺旋状、斜口或水平花洒状，为的是在倒酒过程中，使酒沿着醒酒器的壁下流，使酒液在倒酒的过程中增加接触空气的面积，让葡萄酒得到“呼吸”。

一室宽如斗，危墙稳似船。座中疑缩地，壶内别为天。北海尊常在，南州榻自悬。曲肱虽乐甚，容膝已安然。[诗词]