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喜马拉雅山上鸡儿叫

喜马拉雅山上鸡儿叫[歇后语]

云栖寺

云栖最高处,快意一登临。鸟度碧山远,僧行黄叶深。修篁团翠色,流水滴清音。萧寺偶留憩,佛镫明我心。[诗词]

栖霞洞

拄杖访栖霞,神仙信有家。听泉消俗虑,拂石看云花。海内年将暮,山中日未斜。何堪骢马去,回首一云遮。[诗词]

栖云阁

高阁倚苍岫,山云且暮栖。冷凝半榻稳,浓拂远灯迷。户转星枢直,窗移日脚低。登临人莫厌,寻取上天梯。[诗词]

浅析中国玉器的发展过程

浅析中国玉器的发展过程

美石名玉,向来就为风雅之物。中国最早的玉器来自于新石器时代,这一时期的玉器主要以北方的红山文化和南方的良渚文化为代表。中国地质矿物界经历大约50年的勘探研究后取得丰硕成果,《中国和阗玉》一书便是這些成果的集中体现。书中确认,和阗玉是由...

汉剧《玉娘判》全新亮相

20年前,汉剧《玉娘判》在武汉上演,被盛赞为一部“新编历史剧的佳作”。昨天,武汉汉剧院重新编排的《玉娘判》在人民剧院全新亮相,由80后新秀领衔主演,吸引不少戏迷捧场。昨天上演的《玉娘判》由武汉汉剧院青年演员毕巍然、矫浩等担纲主演,讲述了书生慕容生蒙冤时...

周代的雅乐和俗乐

《六代舞》是周朝的“雅乐”,演出仪式隆重。演出时舞队的人数有严格的等级界限。若论对乐舞的重视,周王朝是超越前人的。乐舞不仅能使人格完善,而且能产生移风易俗的社会作用。周朝的诸侯各国间有频繁的外交活动。图11战国铜壶上的乐舞图案这些“雅乐”被统治者视为经典,称之为“先...

茶馆:可俗可雅可共存

“对于现代城市中的茶馆来说,经营者定位不同,欲雅欲俗皆可,同一家茶馆也可雅俗并存。”蔡幼鹏说,对于以兼营棋牌娱乐活动的茶馆来说,其面对的是大众化的消费群体,此类茶馆的存在,也能丰富一部分人的日常文化娱乐需求。

栖灵山

《方舆纪要》卷86建昌府新城县:栖灵山在“县西北三十里。峰峦耸秀,绵亘数里”。

栖隐山

《新唐书·地理志》和州历阳县:“有栖隐山,本梅山,皆天宝六年更名。”

乌栖曲

鸟藏日暗行人息,空栖只影长相忆。明月二八照花新,当垆十五晚留宾。[诗词]

大唐雅乐(古代音乐乐名知识)

祖孝孙以“陈、梁旧乐,杂用吴、楚之音;周、齐旧乐,多涉胡戎之伎;于是斟酌南北,考以古音,作为大唐雅乐。”至玄宗开元二十九年,又以继续制定的雅乐命名作“大唐乐”。又与俗乐关系密切,如法曲《云韶乐》即来源于开元雅乐。“大唐乐”或“唐乐”,亦为日本自公元七世纪以...

《红楼梦》的叙述艺术

说书人出于招徕听众的营利目的,在叙述内容方面,力求贴近市民生活,适应市民的审美要求。包括《红楼梦》在内的明清小说继承了宋元说话的艺术传统,又超越了宋元话本艺术的传统。在叙述结构上,宋元话本的“说书人──叙述对象──听众”的模式发生了变化。因众石俱得补天,独...

才上喜马拉雅,又到长城站。 (打一成语)

才上喜马拉雅,又到长城站。(打一成语)[猜谜语]

董雅琴(京剧)

董雅琴,女,京剧旦角。父亲董志臣、伯父董志扬。

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