田农夫，姓名未详。应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。[人物]

作家王旭烽和《江南》的主编袁敏这对姐妹淘一定没想到，她们年轻时追过的越剧，在今天依然如此时髦，只不过当年她们迷的偶像是王文娟、徐玉兰，现在则变成了她们的弟子茅威涛、董柯娣等。与现在迷小百花的戏不同，当年，她们的共同记忆是《红楼梦》。而王旭烽和越剧的关系更直...

怪来秋思苦，缘咏秘书诗。[诗词]

随着旅游业向农村延伸，至遮放考察旅游的人曰众，又有那么一些大户人家拆墙扩院，建起客楼，办起客栈，成为农家旅游专业户，一批青年男女，白发老人回乡成为导游员。这些导游土生土长，几代人的故事藏在心中，出门是导游兼安全员，回家是服务员，遮放的历史现状，一山一水一草一木，如...

腊尽山中不见梅，闭门高枕梦瑶台。午窗晴日蜂喧纸，忽有订溪道士来。[诗词]

茶农[Teafarmer]种茶的农民或农户。民国《崇安县新志》：杭战军兴，“艰于转运，故三年来茶业堆积于本山及福州者，不下数万箱，而茶商、茶农遂以交困”。

努力毕农功，租赋勿後输。[诗词]

  尝新节  农历六月六日，又称“尝新节”“半年节”，是农村的隆重节日。其中有些民族的尝新节是在农历七八月秋收时庆祝。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。女婿...

几翻好雨偏留客，一盏青灯共读书。徐孺旧曾亲下榻，陈遵见说好投车。与君静夜评心事，万斛闲愁尽扫除。[诗词]

帛书有一份上朔表，六日一排，或正暗示着天一也是六日一徙。其具体内涵还有待深入研究。

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响，揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

于是李绅要为农民呐喊，要“悯农”。这仍符合能量守恒定律。相对于人类和地球而言，科学实际没有真伪之分,只要是科学都是伪科学。比如除草剂会致癌，杂交水稻会让人的生殖能力衰减。人类其实不需要科学，或者说是科学加速了人类和地球的灭亡，尤其是所谓的真科学危害更大。锄禾日当午，...

然而，叫上了神农架有机茶，仍然有憾，现在好像是一个有机主义时代吧。”4000年以降，无人对此质疑，中国茶圣陆羽又说：“茶之为饮，发乎神农。神农，便是茶之始祖，神农架的茶当应以神农直接命名。神农架是至今地球同纬度的唯一绿洲，世界...

山坞孤村路，农家十月天。把茅遮旧屋，烧土作新田。瓶有储留粟，官无横索钱。举家虽不饱，随分过今年。[诗词]

證人一瓣遗香在，复壁残书幸出时。如此经纶遭世厄，奈何心事付天知。犹闻老眼盻大壮，岂料馀生终明夷。畴昔薪传贻甬上，而今高弟亦陵迟。[诗词]