存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。[诗词]

文不像文，武不像武，一经凑合，有文有武。（打一字）[猜谜语]

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马理（1474~1556），字伯循，号溪田，陕西三原人，明朝正德九年（1514）进士，官至南京光禄寺卿。明穆宗即位，追赠右副都御史。天启初年，追谥忠宪。明朝南京光禄寺卿

宋宁宗死后，赵昀被权臣史弥远拥立为帝，是为宋理宗。宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，直到绍定六年（1233年）史弥远死后，宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，采取罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等改革措施，史称“端平更化”...

阐释刘勰文学语言心理研究的独特观念，使它得以与西方当代理论进行对话并在其中展示自己的意义，这是比较诗学研究中的一个重要课题。“神与物游”被认为是神思论的核心，也是出于此。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。这可以说是明确的，没有争论的。这是...

明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”

大理寺，官署名。相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。

民间故事不仅是文化传承的载体，更蕴含着深刻的智慧与哲理。本文通过解读几个小故事，揭示其中蕴含的大道理，带领读者领略民间故事的深刻内涵。

亚理士多德所建立的三段论的思维形式是迄今为止我们仍学习和训练思维的基础方法，我们或许不应当把人类智力进步台阶上的这一大步归功于某一个人，但亚理士多德对此做出了最重要的贡献，无疑代表了这一伟大的进步。因经这就是亚理士多德在古希腊哲学本义上对智慧的追求(phi...

诗赋、策论和判是唐代科举考试采用的主要文体，也是流行文风的重要领域。白居易与元稹同年应制科，入乙等。）白居易的判文在唐代最负盛名，据白居易自己称：“日者又闻亲友间说礼吏部举选人，多以仆私试赋判传为准的。”在白居易的散文中，经常出现大段大段的骈$#...

练功的调心，实际上是以心理活动影响生理活动，在不同的心理状态往往产生不同的生理效应。为此，排除不必要的杂念干扰，树立战胜疾病的信心，才能建立良好的练功心理基础。气功指导者切忌用粗声大语，命令式口气及不耐烦的态度，以免加重病情。

1676年之前游牧在准噶尔地界，1676年噶尔丹击败鄂其尔图车臣汗，和罗理率部万余庐帐向东迁移，抵达甘肃边界，驻牧于黄城滩，最后到达阿拉善地方。1686年和罗理奏请归顺。清廷上谕嘉奖，并划贺兰山以西地方为其牧地。1697年，清廷设阿拉善和硕特旗，封和罗理为多罗贝勒，授扎萨...

叫花子唱戏文[歇后语]

倪文俊看天象[歇后语]