《徐霞客游记》带领我们跟随徐霞客的足迹，领略大江南北的自然风光与人文风情。通过深刻的剖析与思考，感受他对自然的敬畏、对探索的执着，以及对生命的热爱与追求，引发我们对旅行的全新理解与共鸣。

它主要分布在广东的东部和北部地区，全省约有二十多个县市属客家方言区。它以梅县话为标准，因为梅县话影响大，语言较清晰。有的移居于湖北、湖南等地，后又经唐末五代十国的离乱，又有的进一步南迁移居江西、福建等地。在广东四种方言中，也显得与普通话差异最小。此外，客家先民本用...

李续宜（1823年－1863年），字克让，号希庵，湖南湘乡（今湖南涟源）人，晚清湘军名将，浙江布政使李续宾之弟。李续宜早年以童生从军，随罗泽南、李续宾镇压太平天国起义，转战江西、湖北、湖南、安徽等省，多次大败陈玉成、石达开等部太平军，累立战功。他在六年之内...

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

有了母亲的热情支持，徐霞客远游的决心更坚定了。徐霞客在他二十二岁那年，开始离家外出游历。他化了整整四年时间，游历了湖南、广西、贵州、云南四省，一直到我国边境腾冲。徐霞客不信神怪，他出了高价雇个当地人当向导，进洞考察。徐霞客并不罢休，带着他的仆人举起...

到阿曼人家中作客，咖啡是他们招待客人必不可少的饮料，阿曼人的咖啡又浓又若，如果客人喝完一杯不想再喝时，要把杯子举起来摇晃一下，否则殷勤的主人会为你再倒上一杯。城里的阿曼人待客很慷慨，他们会以最好的食物待客，如烤羊羔、炸鸡、炸鱼、炸牛排等。第...

按照裕固族的传统礼俗，老人会在门口把你让进帐篷，安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上，这是贵宾席。裕固族待客真诚憨厚，讨厌虚情假意，并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系，将肉分成头等、二等，宰一只羊共分十二等。在狩猎季节，裕固族还有野餐待客之...

秦腔《东窗记》新编秦腔历史本戏。罗雪樵编剧。宁夏觉民学社首演。文武生、老旦、净角唱、做、打并重戏。事出《宋史·岳飞传》、宋元戏文《

前客后客共八人（打一字）[猜谜语]

仡佬族是一个热情好客的少数民族，仡佬族对待外来的个人向来是以文明热情隆重而着称。在仡佬族文化中，待客之道也是十分重要的一个组成部分。三么台在仡佬族普遍流行，成为了一道美丽的风景。第二台为酒席，叫“八仙醉酒”。敬神三杯酒后，客主各就各位。席间，凡端杯者，一定...

元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

客过山窗索煮茶，焚香坐石话桑麻。闲云飞出岚光瘦，倦鹤归来树影斜。老我半生因楮叶，留君十日对桃花。量晴较雨饶佳兴，何事劳劳问酒家。[诗词]

未言客路尘衣化，最恨书窗铁砚凹。恋恋故袍谁复念，便便痴腹敢辞嘲。卜居虽僻吾犹悟，失却岷山理鹤巢。[诗词]

未言客路尘衣化，最恨书窗铁砚凹。恋恋故袍谁复念，便便痴腹敢辞嘲。卜居虽僻吾犹悟，失却岷山理鹤巢。[诗词]

茶客[Teamerchant]①贩卖茶叶的商人。宋代林逋《无为军》诗：“酒家楼阁摇风旆，茶客舟船簇雨樯。”清檀萃《滇海虞衡志》：六茶山“周八百里，入山作茶者数十万人，茶客收买，运于各处”。”③赁山种茶之民。清代卞宝第《闽峤輶轩录》：沙县“土...