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以情带声,声情并茂-我唱《渔歌》随记

通过进一步弹唱,《渔歌》那清韵脱俗,逍遥物外的音律真正打动了我。从此,《渔歌》成为我近年来所唱琴歌中最喜爱的曲子之一。《五知斋》琴谱中《渔歌》引子“极乐吟”为柳子厚原诗,渔歌词为后添。《渔歌》的时代虽然离我们很遥远,但它的诗曲艺术感染力,似...

要渔税(川剧)

川剧《要渔税》弹戏传统戏中型梁山英雄萧恩隐居捕鱼。教师爷率恶奴为丁府强讨渔税。萧好言求延时日,教师爷却逼税动武。萧欲忍不能,挥拳打走教师爷及

安溪名茶梅占

原产于安溪芦田。王氏不知,一时答不上来,抬头偶见门上有“梅占百花魁”联句,遂巧取“梅占”为其茶名。杨把它种在“玉树厝”旁,精心培育,长得十分茂盛。村里有个举人根据该茶开花似腊梅的特征,将其命名为梅占。梅占植株小乔木型,大叶类,中芽种。一年生长...

豹隐堂

及贵,人名其堂曰豹隐。”

渔鼓道情仅剩俩传人

日前,一种表演形式和大鼓书相似的传统曲艺——渔鼓道情,近日在周口市商水县被发现。不过,这种盛行于清末并流传于民间、有着100多年历史的传统曲艺,如今却只有一位63岁的杜三合老人和他的女弟子会吟唱,前途堪忧。据介绍,渔鼓道情,有时也称仙戏,当地老百姓叫“梆...

好学的陶埙乐曲谱《渔光曲》

好学的陶埙乐曲谱《渔光曲》

音乐会演奏曲目《渔舟唱晚》

音乐会演奏曲目《渔舟唱晚》

陆羽煎茶的传说

唐朝上元初年,陆羽隐居浙江湖州苕溪,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶专著。据《新唐书》记载:陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。乃以陆为氏,名而字之。朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著...

渔鼓(现存曲艺曲种简介)

·渔鼓打击乐器。明代王析《三才图会》:“截竹为筩,长三四尺,以皮冒其首,用两指击之。”现在常见的渔鼓用长约92厘米,直径6厘米的竹筒制作,一端蒙油膜(猪肠衣)。演奏时,左手抱鼓在怀,右手拍击下方的鼓面,常与简板合用,是道情类说唱音乐的主要伴奏乐器。

题濂溪旧隐

绀寒清洁古濂溪,缅想当年有道居。学贯天人纯性命,理原大极著图书。光风霁月心无累,胜水佳山意有馀。香郁溪连庭草翠,圣贤高致后人庐。[诗词]

李清照《摊破浣溪沙》赏析

李清照《摊破浣溪沙》赏析李志良摊破浣溪沙李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。金兵入据中原时,与丈夫流寓南方;不久,赵明诚病死,境遇孤苦。上片以“病起”起笔,叙写词人大病初愈后的境况。因病尚未痊愈,仍需喝药治疗。大约女词人患了寒湿脾虚之病症,便煎“豆蔻熟水”为药。...

溪山渔艇图

流水双溪绿,寒山九叠青。石楼依古木,草径接遥汀。钓叟长年在,何人问客星。[诗词]

披起蓑衣啃红苕

披起蓑衣啃红苕[歇后语]

古筝曲【渔歌】简介及演奏要领介绍

本曲是根据《渔舟唱晚》谱稍加改编而成。曲子以抒情的慢板开始,描写平静的海洋上,渔民出海捕鱼的景象,接着进入歌唱性的柔板,述说渔民们快乐的工作情景。第三段表现了在海上猝遇风浪,渔民们处变不惊,坚定奋斗的场面。最后音乐复归宁静,以示风浪过后,在夕阳的馀...

寺庙碑文记载安溪200年种茶史

近日,第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠,在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑,揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后,泉州市博物馆的吴艺娟主任表示,石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年,即公元1740年,至今已有260多年的历史。而根据《安#$$...

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