安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。对作为民族文化品牌的蒙古族安代舞的发掘、整理、保护工作也有序展开。2008年，随着大众健身体育项目和广场锅庄舞在肃北县的推广，蒙古族安代舞在肃北全县更是成为包括...

王选杰先生谈拳语录之一：养生桩一，身上哪疼哪不舒服哪就紧了，哪舒服哪放松就对了，千万不能使劲。六，养生桩在某种意义上讲，与技击桩是一念之差。王选杰先生谈拳语录之二：技击桩一，开始站桩，架子要撑起来，最关键是头要领起来。六，站桩应配合相应的神意活动，使之通过神活而达...

《史记·晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？”

生活在中国北方的蒙古民族与其他国内大部分民族一样也过小年。春节是一年当中蒙古族最重要的传统节日。据中央民族大学蒙古学教授刑莉介绍，蒙古族过小年主要是祭火祭灶。蒙古族祭火的主要祭品是羊肉、黄油、奶酒等。廿三日至除夕晚不能嫁娶，否则谓之“乱岁”...

等候录取通知·秋千格（打一常用词）[猜谜语]

学舞蹈的记录今天晚上，我们三个人去学舞蹈，我们到了学舞蹈的地方就下了车。我们三个走进舞蹈厅，换好了鞋，脱了外衣，就走到自己的位置练舞蹈了。我们的舞蹈老师来了，老师先让我们自己练一练上一节课学的。我们整完了，后面还有一些人还没有整动作，我们整完动作的人就到舞蹈厅外面去练舞蹈...

“敖包”节是蒙古族人民的隆重节日。祭“敖包”，有的是一旗单独举行，有的联合几旗共同举行。现在的“那达慕”大会已经舍弃了一些旧的形式和内容，成为蒙古族人民团结、欢乐的节日。会上，举行赛马、摔跤、文艺演唱和商业贸易活动。解放后，人民政府根据蒙古族人民的要求，于...

蒙顶甘露则是蒙山名茶诸明珠中，最光彩夺目的一颗。蒙顶甘露历史已很悠久。它继承了上述二茶炒制方法的优点，又加以改进提高，直到现在，逐步形成了蒙顶甘露独特精湛的炒制技术。蒙顶甘露采摘细嫩，每年春分时节，当茶园中有５％左右的茶芽萌发时，即开园采摘...

思则有备，有备无患。”

2014年11月，“蒙古族服饰”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。蒙古民族服饰，是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。但因地区不同在式样上有所差异。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。蒙...

《明史项忠传》：“昔马援薏苡蒙谤，邓艾槛车被征。”

侍其备，长洲（今江苏苏州）人。高宗绍兴三年（一一三三）知高安县。（清同治《高安县志》卷八）。[人物]

蒙古族的喝茶习惯可以追溯到唐代，那时候茶叶从中原传入到蒙古地区。在饮用时发现牛奶没有了原本的腥味，茶叶也没有原本的苦涩，从此蒙古老少都喜欢在煮茶时加入牛奶。那么，下面随小编一起来看一下蒙古族文化吧！饮茶，是蒙古族日常生活中不可少的一件事。#$...

最早被记录下来的民歌以内容划分大致有创世、劳动、时政、情歌和风士歌几类，其中以创世和劳动民歌最为著名。《斯巴形成歌》：问：最初斯已形成时，天地混合在一起，请问谁把天地分？劳动歌因其实用和随意而数量最多，各种门类的劳动似乎都有专门的歌。

川剧《蒙顶茶仙》新编古装戏大幕陈鹰（执笔）、周崇理编剧西汉年间，河神之女茶仙叶素珍率众仙姑元宵观灯，路遇恶绅张富泰纠缠。樵夫吴天成路见不平，