清·文康《儿女英雄传》第15回：“你看不得这些年轻的小老爷们，花说柳说的，不中用。”

明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又说好说歹，放了我来。”

自言曾习阳冰学，百尺狼烟篆得无。[诗词]

元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。”

吴说吴说，生卒不详。字傅朋，号练塘。人称吴紫溪。钱塘（今浙江杭州）人。居钱塘之紫溪，人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令（逢原）之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎，出知信州（今江西上饶）。擅书，楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润，行、草圆润流丽。入黄庭坚之室，时作钟体，颇得...

晁说之（1059年-1129年），字以道，一字伯以，自号景迂生。占籍济州钜野（今山东省菏泽市巨野县），世居澶州清丰（今河南省濮阳市清丰县），中国北宋文学家。晁说之早年游司马光门下。于元丰五年（1082年）中进士，致力古学，学文于曾巩。元祐初年（1086年），任兖州司法参军，因文章典...

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“茶童见了钱，欢喜起来，又去说风说水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“我们在海船里头不耐烦寂寞，若得兄去，在船中说说笑笑，有甚难过的日子？”

说修持，文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅，传甲木唯惺洒。火翁婆，男不写。公别指清凉话。根甘液是真因，都得此丹无价。[诗词]

学而时习之，不亦说乎？[国学语录]

硕学该虫篆。奇文秀鸟迹。曰余徒下帷。待问垂重席。不诣王充市。聊投班玩籍。三写徧钻研。六书多补益。幽居服药饵。山宇生虚白。留连嗣芳杜。旷荡依泉石。夫君爱满堂。愿言驰下泽。[诗词]

至少，与秦汉玺印、明清流派印已不是同一概念了。当时的印工们并没有意识到实用的印章会有那么多审美含量。安庆邓石如的崛起，才使得印章艺术一味“皈依”秦汉的风气开始有所扭转。邓山人强调的是个性。顺流而下，黟山人黄士凌取三代之“金”，吴老缶独钟情于秦砖汉瓦，从而使古老的印章艺术愈加丰富多...

清僧。浙江仁和人，俗姓万，字让山，号岭云。住西湖万峰山房。工诗画，善隶书。初游京师，继主南屏。与杭世骏等名流相唱和。有《话堕集》。[人物]

山中老去称庵主，天上将来说地仙。面皱不妨筋骨健，舌存何必齿牙全。金精深处苓堪饭，更住人间八百年。[诗词]