主要在于我对我国传统五经诸子义理之学的功底浅薄，对世界宗教亦素少研究，要将主观设想，落实为具体的论述，自然会举步维艰。宋代以来的“理学”，亦曾称为“义理之学”。“义”，合理、适宜的事谓为“义”。社会学术界一般也把论议有关哲学方面的学问谓为“义理”之学。但是，不论形式的、方...

清李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：'也罢，我们移樽就教罢。'”

他对佛教思想的反对不遗余力，甚至是深恶痛绝的。，但他对佛教仍然有着一定程度上的认同，有时甚至认为释家的一些思想和儒家是一致的。相比与陈亮叶适显然绝情的多，他认为佛教思想是夷狄之学，是亡国的理论。

两弦合其精，乾坤体乃成，二八应一斤，易道正不倾。\"二八应一斤，易道正不倾\"指的是月有上下二弦，上弦金半斤，共一百九十二铢，下弦水半斤，也是一百九十二铢，共计三百八十四铢。而易共有六十四卦，每卦六爻，其中阴爻一百九十二爻，阳爻一百九十二爻，共计三百六十四爻，与上弦下...

如今，有五百年历史的日本茶道文化迎来了空前的繁荣期。茶室、茶亭遍及日本各地；茶室，茶会已成为各种文化活动中的一个主要项目；千姿百态的茶道具成为日本茶道文化美丽的象征。日本茶道文化组织遍及全国，研习茶道的人据说有四五百万人之多，其中90...

春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”

总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是...

李教：李霓的祖父、李嗣源的曾祖父。是李琰的父亲公元926年，后唐明宗李嗣源即位后，他被尊为皇帝。后唐时期追尊皇帝

张家界市是一个多民族、多宗教地区，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。历史上，张家界土家族先民曾经历过万物有灵和图腾信仰历史阶段。由于道教、佛教和基督教、天主教的传入，逐步演变为多种崇拜，主要表现形式...

道家称之为守一，佛家称之为入空。这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。初学者以平坐式为宜，这样四肢舒畅不受压迫，有利于入静。所谓火候就是指神意于穴位的轻重程度。佛家有“八触”之说，即动、痒、轻、...

儒教儒教是不能直指为宗教的。君以暴殄，戮弑谏臣，是不得礼法之精义，为愚忠。父殒，三年不改，父母在，不远游，游必有方。儒教本义至唐而殒，至宋而更为理学。所以，使《易》遂之变化，成其不解奥秘。道家其始于《易》，故通融于儒。所以，借元始天尊之名以...

史依弘，女，京剧旦角。原名史敏。汉族，出生于上海，原籍江苏溧阳。

厉声教（1935年1月7日－2017年8月6日），籍贯浙江杭州，生于江苏南京，长于上海。中国共产党的优秀党员、杰出外交家、法学家、教育家、双语作家、文史学家、诗词家，新中国国际法泰斗，前南京市足球队队员、篮球队队员。厉声教是深受周恩来总理赏识的学者型外交家与文...

一生执教（打字一）[猜谜语]

身教（打一学科名）[猜谜语]