在今俄罗斯境乌苏里江东岸，佩烈亚斯拉夫卡以西。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸沁河口南有“索亭噶山”。后属三姓副都统。清咸丰年间通过不平等的中俄《北京条约》被俄割占。

张廷晖亦因北苑名盛而成了朝野重视与铭记的名人。这些史事，在《八闽通志》等史籍中均有记载。人们把张廷晖尊为茶神供奉，久而成俗，香火延绵。至今，建瓯市亦有水源、小松、小桥、南雅等地茶农在采制前夕，前来祈谒祷佑。其间屡遭兵火，屡次重建。

邵宝（1460~1527），字国贤，号二泉，江苏无锡人，明朝内阁首辅李东阳的门生，明朝成化二十年（1484）进士，官至南京礼部尚书，卒赠太子太保，谥文庄。明朝南京礼部尚书

采集和狩猎仍是基诺族一项重要的家庭副业。基诺山位于横断山脉无量山末梢的丘陵地带，属亚热带边缘山区。这决定了采集是基诺族最普遍的生产生活方式，而这种活动一直延续到今天。基诺族采集的食物大体可分为块根、野菜、竹笋、山菌、野果、昆虫、鱼蟹等七大类。

《诗经·国风·邶风》：“采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。”

薄言采其丝，缉彼綌与絺。缝作公子裳，远寄闺人思。絺兮凄以风，不值当暑时。轻鲜未及御，弃置忽若遗。虽则遭弃捐，肯为风雨移。朝暮蒙楚中，采采以慰饥。君看葛妇歌，尝胆味若饴。[诗词]

何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。[诗词]

李白对儒家的蔑视和尼采对上帝的否定如出一辙。对於儒家思想，李白处处持反抗、讥讽的态度。即便是对儒家所维系的传统，李白也是想有所突破的。

近日，龙岩民间文艺“龙岩采茶灯”，列入第四批国家级“非物质文化遗产”名录。早期这些均由男性扮演。《采茶灯》的基本舞步称为“采茶步”，身体挺拔，步法轻盈。近年，龙岩文化部门开展将《龙岩采茶灯》列入国家级“非遗”名录的申报工作，几经努力，近日终为文化部...

朝采桑，暮采桑，采桑不得盈顷筐。羞将辛苦向姑语，妾命自知桑叶比。家中蚕早未成眠，大姑已卖新丝钱。岸上何人紫花马，却欲抛金桑树下？[诗词]

采莲歌，歌采莲，鬓云斜堕黄金蝉。兰桡画舫清江曲，珠钿罗裙凝云绿。叶翠花红色如绮，鸦黄粉白情如玉。江上休随鸿雁飞，花前莫并鸳鸯宿。采莲自小惯乘潮，江中风浪何飘摇。共怨良人千里外，顾影残妆恨未消。[诗词]

邵文娟（1936年11月—2022年11月5日）女，二级演员。1936年11月出生，浙江上虞人。1950年考入上海出新越艺社学戏，工小生，两年后结业，担任出新越剧团头牌小生领衔演出。唱腔上私淑范派。2022年11月5日，邵文娟在上海逝世，享年86岁。越剧表演艺术家

罗敷试采桑，出入城南傍。绮裙映珠珥，丝绳提玉筐。度身攀叶聚，耸腕及枝长。空劳使君问，自有侍中郎。[诗词]

采野菜歌佤族民歌的—种。流行于云南西盟佤族地区。由于过去佤族地区生产较落后，食粮不足，采撷野菜是佤族妇女、儿童日常的劳动。在山野间劳动时，妇女常唱起采野菜歌，以抒发内心的感情。这种歌曲有的曲调较悠长，与山歌近似；有的曲调较活泼轻快，与舞蹈歌近似。