把酒登高一问天，无私毕竟是虚传。裴航渠有何功德，既作鸳鸯又作仙。[诗词]

清龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”

唐·李复言《续玄怪录·卢造》：“后楚卒，元方护丧居江陵，数年间，音问两绝。”

这些无疑便是值得进一步研究的问题。笔者不揣简陋，拟对此做出探讨，不妥之处，敬请方家指正。竹简现存15支，有两支已残损。察天人之分，而知所行矣。故天人之分是说天人各有其职分、作用、范围，二者互不相同。天的命令称为天命，是人间的最高指示，也是王朝更替和族姓兴废的依据。

林间编此录，深夜剔残灯。慧命微如线，人心冷似冰。祖庭空积雪，古路不逢僧。追企前贤辙，思归一念增。[诗词]

京剧《起布问探》时代：三国类型：传统戏。京剧《起布问探》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

本文有关《红楼梦)题名问题，主要是检讨《金陵十二钗》完稿前，即《脂砚斋评石头记》成定本以前的各种情况。“甲戌”残本第一回起首，脂砚斋所谓的“楔子”对于成书的“缘起”有这样的叙述：……后来不知又过了几世几劫，因有空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大石...

内事不决问张昭，外事不决问周瑜。（打一成语）[猜谜语]

月下问答高树山清风徐徐。箫声止,见徒众演武毕,皆垂手立于侧,乃问:“尔等习武经年，诸艺尽得。然可知武学极致否？”

明张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”

吴待问（974年-1046年），字子礼，北宋建安（福建蒲城）人。北宋大臣吴育、吴充父亲。宋真宗咸平年间进士，历官大理寺丞、奉朝请、光禄卿，官至礼部侍郎，以礼部侍郎致仕。后因子吴育显贵追赠太师、崇国公。吴育/吴充之父

顾炎武最伟大的成就，莫过于他的《日知录》。顾炎武看出，人们的生活状况，决定了社会的风气；社会风气的好坏，决定着社会的兴衰。顾炎武不仅是学问大师，也是人格大师，几百年来，深受人们的崇敬。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业...

根据录音记谱箫简谱

谗言恶语浑莫辨，搅得昏君脑欲胀。（四字俗称谓二）[猜谜语]

宋欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”