明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又说好说歹，放了我来。”

阿昌族的服饰简洁、朴素、美观，颜色跟是鲜艳无比。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。当你走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女都喜欢在包头上插饰一朵...

故乡归路隔高雷，见说年来事可哀。村落日中眠虎豹，田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。荆棘满山行不得，不知当日是谁栽。[诗词]

元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。”

人工高[歇后语]

时运高[歇后语]

白御王高谈圣，《说唐》、《大唐秦王词话》中的十八路反王之一，原型是高昙晟。原为相州刺史，为官清正廉洁。奸相宇文化及举荐吃小人的麻叔谋，做开凿运河的总管。麻叔谋贪得无厌残酷成性，下令各沿河州县解送小儿百名供奉自己。高谈圣大怒，打死了传令...

该书旨在把传统粤剧文化以时下青少年喜闻乐见的漫画形式，生动形象地演绎出来，拉近粤剧与新生代的距离，提高青少年艺术素养，具有较高的可读性。

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“茶童见了钱，欢喜起来，又去说风说水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“我们在海船里头不耐烦寂寞，若得兄去，在船中说说笑笑，有甚难过的日子？”

鹅湖鹿洞两优游，吾道南来谁与俦。鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留。空阶向日春风度，栋宇凌云化雨周。声誉已垂百世后，长江虹水不空流。[诗词]

高宗绍兴中尝知信州。工书，尤善杂书游丝书，所题扁额碑铭，均极佳，时人甚重其字，高宗亦极称赞之。[人物]

天高高兮色青青，夜沉沉兮星荧荧。不知余命何，所系兮何星。[诗词]

一朵花儿开得大，藤儿牵着高高挂。没有香味没有叶，会唱歌来会说话。（打一物）[猜谜语]