古筝曲谱古筝谱子

王充则认为，人射箭的距离，顶多一百多步，箭的力量就消失了。王充这种较真，并不是故意抬杠，而是有深刻的原因的。他根据自己的演算，认为应该是4个面，可是答卷交上去后，发现给出的标准答案是5个面。组委会看到信之后，经过分析证实，立即更正了标准答案，还给奥尼尔颁发了一块特殊的奖牌，对他的探...

羌族男人的服饰，也是很讲究的，比如，头饰、羊皮褂、腰带和绑腿。而且，由于是羌族多养牛羊，制作这些衣服取材也方便。羊皮褂子虽然结实耐用，但也并不难看，因为羌族的女人往往会给绣上花纹在重大的节庆典时候，是村寨中男人们一展英武风采的时候，他们不仅要穿上羊皮褂子，还要带上额头上有漂亮鸟头...

明朝《大明律》强制要求百姓"见义勇为"，对见死不救者处以杖责甚至流放。朱元璋试图通过严法重塑社会道德，既惩罚冷漠者，又奖励挺身而出者。然而，法律执行中存在界定模糊、举证困难等问题，甚至引发邻里猜忌。文章对比古今法律差异，探讨"法律能否强制道德"的核心命题，揭示明代社会治理的独...

摇指技法在现代筝曲创作中的运用可以说是十分广泛的，它的发展也极为迅速。比如山东筝派的摇指指的是大拇指第一关节的快速托劈，河南筝派的摇指则指的是大拇指根关节（掌关节）的快速托劈。这两个流派的摇指都可以采用扎桩的手法，其中山东派筝曲的弹奏可以扎也可以不扎，但是必须保证小关节的灵活运动...

荒江咽遍寒潮，吊忠更酹兰陵酒。英灵如昨，重围矢石，孤城刁斗。画饼偏安，醇醪末路，壮怀空负。说生平意气，题诗射塔，试旋斡，乾坤手。炎徼重寻祠墓，瘴云深、鹤归来否。琼崖玉骨，赤溪血泪，蛮神呵守。五百年来，天时人事，淋浪襟𧙏。𦔽鼓鼙悲壮，愿屠鲸鳄，为将军寿。[诗词]

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。[国学语录]

知而好问者圣，勇而好问者胜。[国学语录]

杨家府演义《杨家府世代忠勇通俗演义》，八卷五十八则，题秦淮墨客校阅，烟波钓叟参订。秦淮墨客纪振伦，字春华，江宁人。还编过续英烈传，及传奇葵花记、三桂记、七胜记、《陶真选粹乐府红珊瑚集》等。尝读将传，三代尚矣。秦汉来，其间负百战之勇，以驱戎马于疆场，请长缨于阙下者，...[书籍]

乃於是年秋在湘募勇成軍，十二月至閩，翌年正月渡臺，繞往東海岸埤南登岸，至三月下旬始抵臺北；時已停戰，旋即和成，遣撤募勇同籍。後卒，謚「勇愨」。本書「奏議」凡四十一件，均為赴援臺灣前後之摺片。按「楊勇愨公奏議」全帙不止此數，此祇取其中十五、十六兩卷，...[书籍]

《杨家府世代忠勇通俗演义》，八卷五十八则，题秦淮墨客校阅，烟波钓叟参订。秦淮墨客纪振伦，字春华，江宁人。还编过续英烈传，及传奇葵花记、三桂记、七胜记、《陶真选粹乐府红珊瑚集》等。[书籍]