王孙满说“九鼎过于巨大，加之年代久远，重量无法估计”，楚庄王对这个回答显然不满意，答道“只要折下楚国士兵的勾，就足够铸造九鼎了”。王孙满说“统治天下在德不在鼎”意外之意，周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎，楚庄王一时哑口无言，退出了周疆，但楚国北上争霸...

唐贞元元年，著名书法家、僧人怀素去世，享年60岁。怀素，俗姓钱，字藏真，长沙人。他继承和发展了张旭的风格，二人并称为“颠张醉素”。怀素喜欢饮酒，喝到兴头上，运笔书写，写出的字如同飞动圆转，好似骤雨旋风，虽然有许多变化，却不失一定的法度。怀素的书法开了一代新风...

他还创有"猿公"剑法，并传剑越女，称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳，就来自峨眉山，其祖师就是司徒玄空。[百科]

《三国志》虽记载了二人同为东吴重臣，但并未直接提出“二张”的说法，甚至二人也并未同传，张昭位列吴书七之首，张纮位列吴书八之首。“江东二张”的说法更多的是出自《三国演义》。

《武德律》为唐高祖武德年间制定颁布，是唐朝立法的开端。它以《开皇律》为基础，增加“五十三条新格”内容制成，其篇目“一准隋开皇之律”，也分为12篇，除对流刑和居作的刑法作了一些修改外，和《开皇律》没有太大的区别。

大理寺卿是全国三大司法长官之一，正三品。掌握全国刑狱的最高长官。置大理寺的最初目的，是因为地方官员的司法权力过大，可自行勾决死刑犯人，造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总，始置大理寺，作为复审机关。

南天竺高僧菩提达摩相传为刹帝利种，曾从西天禅宗二十七祖般若多罗受心法，自称二十八祖。后得弟子慧可，传与心法及袈裟，作偈称：“吾本来兹土，传法救迷情。一华开五叶，结果自然成。”预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传，至六祖慧能，将儒...

刑诉法二次修改取消“大义灭亲”对于证人作证方面较大的突破，是拟规定除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。但近亲属仅限父母、子女和配偶。如果此条得以通过，长期以来在我国大力提倡的“大义灭亲”司法政策将被颠覆，这与世界部分国家的#$...

它随着国家、军队的产生而产生，并与整个国家的经济、政治制度相适应，体现着统治阶级的意志，为统治阶级的利益服务。主要内容包括：军事体制、编制、管理教育、训练、军事职官、兵役动员、军队调发与战时指挥、粮饷兵器与马政保障等各项制度。其基本作用在于保障军事建设，以...

反清复明，是指在清朝统治期间，民间所采取的对抗清朝政权恢复明朝政权的行为。国语辞典记载所谓反清复明是指：“推翻清朝统治，恢复明朝王室。”后引申为：“推翻异族统治，拯救中华。”反清复明是明朝政权被李自成颠覆，清朝继而灭亡李自成，确立政权以后，中国境内一系列反...

刘室三牧的说法出自《三国志·刘二牧传》：是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州。刘虞（？—193年），东汉末年著名政治家，汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁，安抚百姓，深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族，但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾，因而进兵攻击...

颜真卿的颜体书法唐代书法可称中国书法艺术发展上的一个巅峰，颜真卿是其中最具成就的杰出代表。他与稍后的柳公权并称颜柳。安禄山叛乱，他联合堂兄抵抗，被推为盟主，合兵20万，使禄山不敢急攻潼关。历官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱...

后来，少数民族的统治者也利用和亲来达到其某种政治目的，逐渐成为我国各族统治者处理民族关系的一种外交政策。由于政治经济形势的好坏和军事力量的强弱，西汉时期的几次和亲的内容和效果也是有所不同的。为了叙述的方便，西汉的和亲政策可分为三个时期来谈。

娄树华除了学好一般的功课外，对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等，也有着强烈的兴趣。15岁时，经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法，拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。1935年，树华先生参加了“中国音乐旅行团”赴欧洲的旅行演出。[百科]

又称法国号（英语：FrenchHorn）。一种铜管乐器，铜制螺旋形管身，漏斗状号嘴，喇叭口较大，有时可拆卸。通常有4个键，其中一个键用来转换指法调性。虽然圆号属于铜管乐器，但其不仅能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管柔和的声音，可用于木管五重奏。圆号声音柔和、丰满，和木管、弦乐器...[百科]