国子监祭酒萧昕上言，认为学校不可废除，代宗于是下令复补国子学生。鱼朝恩受命在释奠之日讲授经文。八月，国子监整修完毕，在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱，叛军攻陷长安，被俘，被迫接受伪职，后脱身归朝，贬死岭南。代宗因此深信佛教，常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗，都谈说佛教...

在语言方面，为历来所公认的是晓畅平易，精练自然。陆游的诗在我国文学史上占有很高的地位，其爱国主义精神一直鼓励着历代人民反抗外来侵略者。

海瑞一生刚直无私，他自言“不畏死，不爱钱，不立党”，洁已爱民，砥节砺行，世所少见，其志节一直为后人景仰。著作辑为《海瑞集》出版。

一天，吴广趁押送队伍的将尉喝醉的机会，故意扬言说要逃走。吴广借势夺剑杀死了将尉。义军决定以“大楚”为号，推举陈胜为将军，吴广为都尉。各地的起义军对咸阳形成包围之势。先是周文的部队遭到了秦军几十万武装的反扑。最后，周文的部队被秦将章邯打败，周文自杀。吴广一路一时间攻不下荥阳...

他少年老成，举止端庄，不荀言笑，得到真宗和太子宾客李迪等人的赞扬。真宗死后，赵祯即位，年仅13岁，真宗刘后临朝称制。宋仁宗即位之初由刘太后临朝听政达11年。

预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传，至六祖慧能，将儒家思想部分融入禅宗之中，使禅宗成为中国式的佛教大宗。

唐太宗婉言拒绝，派冯德遐前往抚慰。松赞干布又遣使随冯德遐入朝，“多赍金宝，以奉表求婚”，亦未获准。640年，松赞干布又遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百请婚。806年，“惹萨”改称为“拉萨”，即“圣地”之意。又有一说，认为大昭寺系由尼泊尔赤尊公主主持修建，规模较大。

管叔、蔡叔怀疑周公将篡取王位，传播流言，武庚也谋划复国，与管、蔡结合叛周，纠集徐、奄、薄姑和熊、盈等方国部落作乱。周公奉成王命东征，经过三年战争，终于平定叛乱。武庚和管叔被诛，蔡叔被流放。同时，封降周的商贵族微子于商朝故都宋地，以代殷商之后，封武王少弟康叔于纣都，成立卫国...

于是丞相濮阳兴，左将军张布顾不得孙休临终托孤之言，扶立已废太子孙和之子乌程侯孙皓为帝。孙皓初掌权之时，颁发优待诏令，体恤士兵、百姓、开仓济贫民，又放宫女匹配民间无妻之人，一时间朝野均对其大加称颂，以为得遇明主。并被左典军万彧密告于孙皓，因此惨遭杀害。

他诈言尔朱兆将以六镇降户配给契胡为其部属，激怒六镇降户。高欢就是这样以六镇降户为基础，并联络汉人大族，志兵攻打契胡尔朱氏的。尔朱荣与高欢决战于韩陵，尔朱氏大败。韩陵一战，尔朱氏元气大伤，高欢则为其霸业奠定了坚实的根基。

宋徽宗任用蔡京、童贯等奸臣，骄奢淫逸，崇信道教，大肆搜刮民财，百姓饥寒转徙，苦不堪言。北宋王朝好大喜功，两次对西夏用兵，劳民伤财。黑暗的统治导致人们纷纷起义，大大动摇了北宋王朝的统治，再加上长期的积贫积弱，宋王朝在金兵的铁蹄之下，终于灭亡，结束了167年的统治。

后赵佛风后赵皇帝石勒认为天竺僧人佛图澄能预言成败，因此对他特别信任尊敬。石虎夺取后赵政权后，对佛图澄礼敬更甚，衣食更是优待。但是石虎不予采纳，还准许境内百姓自由选择宗教信仰。从此以后，后赵佛教更是大为盛行，建造寺院800多所。

但是，宰相李吉甫因为牛僧孺等人的指斥触及了自己，对牛僧孺等人心生不满，于是向宪宗进谗言，说考策官杨於陵、韦贯之循私情、图报复，覆试官翰林学士裴垍、王涯也不秉公办事。宪宗听信了李吉甫话，将杨於陵贬为岭南节度使，韦贯之贬为巴州刺史；罢免了裴垍、王涯的翰林学士职务。牛僧孺等人分...

出处《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场。”

据《明史·列传第五十六·刘珝传》记载，由于万安等人在成化年间身居高位却尸位素餐，对明宪宗的种种失德之举(纵容汪直及西厂的骄横只是其中之一)不能有所匡正，以至于万安、刘珝、刘吉三位阁臣被人们戏称为“纸糊三阁老”、六部尚书则戏称为“泥塑六尚书”。