但是在朱熹生前，其学说被称为伪学，士人不敢谈儒，葬礼前，右正言施康年上书要求朝廷予以禁止，得到认可。朱熹死后，被追谥“文”，其学说和著作得到理宗赵昀的推崇。从此，他的学说成为理学的正综，成为官方哲学，对后世产生了巨大而深远的影响。

九月二日，都给事国杨涟首先发难，上疏反对李氏继续居于乾清宫；劾其对皇长子无礼，不可将皇长子托付给她。李选侍得到左光斗奏疏之后大怒，数次遣使召之，左光斗却拒不赴见。经过杨、左等人力争，九月五日李选侍移居哕鸾宫，皇太子朱由校复还乾清宫。九月六日，朱由校正式即帝位，下诏改元天启...

石虎夺取后赵政权后，对佛图澄礼敬更甚，衣食更是优待。但是石虎不予采纳，还准许境内百姓自由选择宗教信仰。从此以后，后赵佛教更是大为盛行，建造寺院800多所。

晋封石亨为忠国公，徐有贞为武功伯，曹吉祥提升为司礼太监，总督三大营。他们的嚣张也令英宗不满。天顺三年七月，英宗对石亨、石彪内外掌握兵权深感不安，下令召石彪回京。英宗得知后，立即逮捕了曹吉祥，并派兵剪灭其党羽。曹吉祥于3天后被凌迟处死，一场蓄谋已久的叛乱被平息了。

他以皇帝的身份高度评价了文学的社会功能，认为“文章经国之大业，不朽之盛事”。曹丕死后，皇太子曹叡继位，是为明帝。随着司马氏集团取代曹魏政权，九品中正制在世家大族势力的影响下，开始蜕变。九品中正制作为选官制度的初衷和职能至此已完全丧失，至隋统一中国时被彻底废除。

周武王封其后裔周章为吴君，立国于长江下游一带。周简王二年春，吴国出兵伐郯国，郯与吴媾和，表示服于吴。吴国军事上的逐渐强大，与晋使巫臣出使吴国并教导吴国军队操练战阵有关。周简王二年，巫臣请求出使吴国。于是，在巫臣联络下，吴晋两国通好。巫臣去吴国时，带楚国三十辆战车到吴国做教...

诸吕在吕后死后阴谋作乱，被太尉周勃、丞相陈平和朱虚侯刘章等迅速翦灭。西汉朝廷大权复归刘氏集团，代王刘恒被立为皇帝，即汉文帝。

金章宗泰和年间，金、宋开战，杨安儿趁乱聚众起义，攻占了一些地方，随即又投降金朝，官至防御使、副都统等职。这支义军全穿红祅，称红祅军。他们杀掠官吏，开仓济贫，人数多达几十万。七月，仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿，义军遭受惨重损失。十二月，杨安儿...

刘备败归白帝城后，忧愤交加，发病不起，于蜀章武三年四月病死于白帝城西的永安宫，蜀国实力从此大为削弱。白帝城托孤刘备逃至白帝城，忧愤交加，而至发病不起。

李克用因破黄巢入长安有功，被诏授为同平章事、河东节度使，李国昌为代北节度使。

唐高祖时期，国家逐步统一，社会渐趋稳定，唐王朝的典章制度，其规模也日臻完备，为唐太宗“贞观之治”铺平了道路。不过，武德时期，经济仍未得到恢复。唐太宗统治的20多年中逐步实现了社会经济的恢复，真正巩固了唐王朝的统治。

李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和十二年(817年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

前倨后恭，就是指先傲慢无礼，后来态度发生了180度的转变，对同一个人十分恭敬。原因通常在于一开始认为这个人对自己影响不大，可以冷淡对待，井水不犯河水;但后来发现他可以决定自己是否升官发财，是自己的上司或老板眼中的红人，赶紧改变态度，假装恭敬。所以这种人称为“势利眼”。

西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱，遵循"兴灭继绝"的传统，于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。宋国地位特殊，被周天子尊为"三恪"之一。

北宋仁宗景祐五年(1038年)，宋朝的藩属党项政权首领李元昊脱宋自立，自称皇帝，去宋封号，改元“天授礼法延祚”，建国号“大夏”，史称“西夏”。宋仁宗宝元二年(1039年)，西夏景宗李元昊写信通知宋政府，希望他们承认这一事实。可是宋朝大多数官员主张立刻出兵讨伐西夏，兴师问罪。于是宋仁宗...