也就是说，明代文武官员的服饰是完全受制度与规章的严格约束的，明王朝统治者恰是通过各种官员不同服饰，即显示官序中的高下，又由此进而使封建制度更加合法化，在被统治者心目中更具有神秘感和威慑效应。

政治上，反对王安石新政，在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。宋神宗元丰八年（1085年），宋哲宗...[百科]

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历...[百科]

治政范围涵盖四川盆地大部，因蜀地重要，掌控南朝门户，如若失去蜀地控制权，就会门户洞开，战略上陷入极大被动，所以谯蜀立国九年，始终兵连战接。413年，东晋军攻进成都，谯纵自缢，谯蜀灭亡。

虽然光绪初年爆发的“丁戊奇荒”主要打击了华北地区，但其对中国的另一个重要区域即江南同样造成了重大的社会影响。而学界以往的考察，基本上都忽视了从江南的地方性视角出发来理解这场灾荒的意义，因此在论及中国近代救荒事业的一个重要变动即晚清义赈的兴起时，其判断并不完...

这个故事侧重于描写事件和矛盾，描写战略、战术和解决矛盾的办法，充分体现了辩证法的思想。宋江攻打祝家庄，首战失利，乃约李应不助祝家庄。二次进兵，遇扈家庄阻拦，后林冲擒住扈三娘，扈庄求和，不助祝庄。宋江筹思破庄之计，适孙立携眷友来投，随计用里应外合，使孙立等假...

原指中唐和晚唐诗坛中以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作,对每个字词进行仔细推敲锤炼的诗人。现在，人们也经常把勤于创作潜心创作的诗人称为苦吟诗人。

王恭于第二次叛乱时被擒且被处死，不过至死仍坚持他起兵叛乱是出于他对朝廷的忠心。

宋朝政治体制的主要特点是加强中央集权，在职官制度上，中央集权、百官权力分散、重文(治)抑武(官)。宋朝官制，以元丰改制为界限，改制前、后各为一阶段，南宋又为一大阶段。宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务，宰相之权为枢密使、三司使所分取。宰相、枢密使、三司使三者的事权不相...

建文改制是明惠帝、方孝儒、齐泰、黄子澄等人推行的改革，以先秦儒家的理想政治理念作为指导，遵循先圣之教诲而实行“德治宽政”，解决“朱元璋后”的严刑峻法、苛捐杂税、藩王拥兵等问题。明惠帝在位四年，推出不少有利国计民生的政策，建文帝的悲剧除了来自于削藩的失败，还来自其自...

汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆让一样会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。(出自《水浒传》第五十七回徐宁教使镰枪宋江大破连环马)

宁静致远，读音níngjìngzhìyuǎn，是一个成语，意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。此句最早出自西汉初年道家刘安的《淮南子:主术训》，蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远...

理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。蒋琬在诸葛亮死后继任蜀汉宰相。第三任宰相是董允，曾被选为洗马，后为黄门侍郎，延熙七年以侍中守尚书令，任大将军费祎的副手。延熙九年卒。费祎作为蜀汉重臣，深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书...

东方苍龙一象由角、亢、氏、房、心、尾、箕七宿组成。角宿为，龙的角，亢宿为龙的颈，氏宿为龙的胸，房宿为龙的腹，心宿为龙的心，尾宿为龙的尾。每当二月二日早晨东方地平线上出现苍龙星座的角宿时，整个苍龙的身子都还未显露，这就是说，苍龙的头部与日出是同时在东方地平线...[百科]