他“精于六壬、奇门遁法及图谶诸数”，被“奉为军师”。宋献策很善于利用谶语邀取恩宠、鼓动人心。据记载，他曾上谶记曰“十八子主神器”。事实上，自东汉末年以来，长期流传着所谓“李氏当王”的谶语，历代农民起义常利用这一谶语号召民众，到明朝时期，则正式出现了“十八子之谶”，...

东魏蒲阪牙门将高子信开门放贺拔胜大军入城，守将薛崇礼弃城而走，被追擒。宇文泰占据蒲阪，威胁汾州、绛州。

斜封官对国家的危害是很明显的，但由于这些官职并不通过中书、门下两省，而是直接授予的，所以这两省的官员敢怒不敢言，只能宣布让有关部门处理此事。睿宗采纳了他们的谏言，于十五日罢免斜封官几千人。

周勃命令刘章监守军门，命令曹窋告诉卫尉不要让吕产进入宫殿门。刘章追击吕产，杀之于郎中令官衙的厕所中。又随即捕杀了吕禄及诸吕氏。

以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意...[百科]

古时的谋士：相当一部分“学而优”却不能“仕”的读书人，常以“门客”、“军师”、“幕僚”等身份，为自己的“主人”、“主公”，出谋划策，排忧解难，有时甚至以死相报。

在此期间，内忧外患接踵而来，神宗、哲宗力图中兴，任用王安石变法革新。尽管由于各种原因，新法归于失败，但新法还是收到了一定的成效。宋朝的社会、经济、文化各方面继续向前发展，尤期是文学、艺术空前繁荣，科学技术也得到了极大的发展。然而孕育着危机的繁荣无法...

与刑部、大理寺并称三法司，遇有重大案件，由三法司会审，亦称“三司会审”。

君权神授说，或作天授君权说(英语：Divinerightofkings)，它是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，...

5月6日，来自中山大学、暨南大学、广州大学、华南理工大学、华南师范大学、广州美术学院、广东工业大学、广州外国外贸大学、广州中医学院等数十所高校的学生齐聚广州大学城科学中心参与一场由天美意主办，城市画报协办的跳房子游戏，以6131米的长度一举打破之前加拿大学生创造的5506米世界纪录...[百科]

是一类以表演魔术并使人见证不可思议之事的职业，魔术师利用道具、手法、物理、化学、心理学等原理使不可能变为可能的表演过程，这便是魔术(Magic)。在表演过程中使用的工具便是道具。道具中暗藏的构造和表演的本领便是魔术的秘密。就广义的来说：凡是呈现于视觉上不可思议的事，都可称之为魔术...[百科]

塔的基础全部用大理石砌成，上建有塔，下有可通行人的洞门，故名。明代塔毁，正统年间重建，再毁。不清楚此塔的历史的人们称之为“云台石阁”，后习称云台。但民间仍称“过街塔”。现存塔基洞门内，刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的陀罗尼经咒颂文，是我国古文字...

七月九日，宋平公和诸侯的大夫在宋都城的东北门蒙门外结盟。晋楚弭兵，使中原从此有40年的和平，战争亦转到南方。

政事堂是宰相议事之所，唐初设于门下省。宰相上午在政事堂议事，下午回本衙办公。凡是军国大事和五品以上官员的任免，均需经由政事堂会议议廖，奏请皇帝批准。政事堂会议是协助皇帝统治全国的最高决策机构。三省及御史台是辅佐皇帝的最高权力机关。中书省起草诏令，门下省审核、签署，...

新中国成立后，周恩来总理正式命名为杂技柔术，她与中国的戏剧艺术一样，门派、品种繁多，民族文化底蕴深厚。[百科]