诸葛亮北伐又称诸葛亮北伐中原，发生于三国时期（228年春至234年冬）。蜀汉丞相诸葛亮，率领蜀军先后对曹魏发动的五次战争。五次北伐，虽然蜀军战果颇丰，但终因各种原因而退军；而曹魏也曾在诸葛亮第三次北伐结束后，由曹真为统帅向蜀汉发动过反击战，但因受蜀汉地形、气候影响而退军。

在古代，最早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。[百科]

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看...

伊阙之战后，被提拔为国尉。信中对楚国让太子到齐国做人质，与齐国交好表示不满，认为秦、楚两国边境相邻，历来互通婚姻，友好相处，如今两国交恶，难再号令诸侯。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和...

须句，古代国名，又作须朐，风姓。故址在今山东东平县西北。须句早期的历史不见于文献记载。春秋前期，作为小国的须句屡遭邾国的侵犯。公元前620年，鲁文公又出兵伐邾夺取须句，但未再使须句复国，而是把逃奔鲁国的郑文公之子安置在那里，须句已入于鲁。

建元初年被扼杀的新政，再一次被提上了日程。元光元年，汉武帝令郡国举孝廉，策贤良，在内外政策上进行一系列变古创制、更化鼎新。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新...

地方学校培养出来的学生，年资久的，可定期保送到京城国子监深造，也可参加科举获取功名。1375年，又设社学以教授民间子弟。京城的学校即为国子学，是全国最高学府。其学生叫监生，多为官僚、地主的子弟，主修“四书”、“五经”及典章、律诰等，结业后可直接做官。

龟兹国(拼音qiū'cí，梵语Kucina)又称丘慈、邱兹、丘兹，是中国古代西域大国之一，汉朝时为西域北道诸国之一，唐代安西四镇之一。为古来西域出产铁器之地。龟兹古代居民属印欧种。回鹘人到来后，人种和语言均逐渐回鹘化，龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时...

该国是战国时期被楚国所灭的越人在逃到该地时，与当地的百越原住民所共同建立的一个国家，存在的时间大致在公元前334年至公元前111年之间。尤其是公元前202年之后的六七十年之间，闽越国国力达到鼎盛。闽越王城始建于西元前202年，系闽越王无诸受封于...

蜀国人怨声四起，姜维上书谢罪，自求贬官。次年二月，姜维退还成都。姜维连年用兵，大大损耗了蜀国国力，灭亡已成不可避免之事。草书风格为“沉着痛快”，流传作品有《急就章》、《天发神谶碑》、《吴大帝碑》、《文武将队帖》等，其中《急就章》最负盛名。此本章草和楷书各书...

十六国是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成国(成汉)、在中原建立汉赵(后称前赵)时起，至439年北魏拓跋焘(太武帝)灭北凉为止。

渥巴锡率领大队人马继续向东挺进，战胜严寒、酷暑和疫病的重重困难，历时8个月，完成了东返祖国的壮举。清政府得到土尔扈特重返祖国的消息，忙派清军前去迎接。清政府及时给予赈济，又划定牧地，进行安置，并将渥巴锡请到承德。乾隆帝接见了他，还多次设宴招待，封他为卓哩克图汗。土尔...

中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国...

李芳园（1850年~1901年），晚清琵琶艺术家，代表作有《南北派十三大套琵琶新谱》。李芳园(约1850—1901)是平湖派琵琶艺术家的代表，他于清光绪二十一年(1895)编订出版《南北派十三大套琵琶新谱》，收录文曲6首：《平沙落雁》《浔阳月夜》《陈隋古音》《塞上曲》《青莲乐府》《...[百科]

孙权是吴国的开国皇帝，自幼跟随兄长孙策平定江东，孙策英年早逝，孙权继位为江东之主。他仁贤用能、挽救了江东危局，保住了父兄基业。建安十三年孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年孙权偷袭刘备的荆州成功，使吴国的领土面积大大增加。章武...