农民军团虽然胜了一仗，可是慑于刘秀的声威，还是悄然撤走了。刘秀命令诸将，紧追不合。于是，刘秀就心安理得地在鄗城南郊筑土为坛，宣布登基为皇帝，改元“建武”，并大赦天下。当时人们认为，刘秀能在黄河北岸的冀州和幽州的广大地域上扫清敌手，稳定人心，最后在鄗城称帝，靠的是收编了铜马...

赵佶一方面讨好皇后，一方面勤学书画，在大臣面前彬彬有礼，享有很高的声誉。元符三年正月初八，哲宗去世，赵佶如愿以偿即位，是为徽宗。宋徽宗在政治上腐败无能，在他统治期间，奸臣弄权，大兴土木，民不聊生。然而，在艺术上，赵佶能书善面，自创“瘦金体”。作为一个有较大贡献的社会阶层，...

张仪到楚国后，声称愿为楚国效劳，骗取了楚怀王的信任。随后张仪用欺诈之术诱使楚与齐继绝交往，而与秦结成联盟，互相嫁女娶妇，永为兄弟之国。张仪见目的已达到，就又回到秦国，恢复相位，但不再承认对楚怀王的承诺。楚国三面受困，只得割让二城于秦，以求和修好。秦国得到马蜀地区后，更加富...

王猛因此声势大振。王猛为政严而不苛，对权贵豪强乱法则惩处严厉。王猛甫受任即将强德斩于市，随后又诛杀贵戚豪强20余人，百僚震肃，奸猾敛迹。

隋文帝與獨孤後佞佛，奉佛教為國教，制訂了保護佛教的法律條文，凡破壞佛像者以“不道論”或“惡逆論”。西元五八九年，開皇九年，隋滅陳，敦煌畫塑始有內地風格。西元五九四年，開皇十四年，隋文帝命翻經所沙門法經等人撰大隋眾經目錄七卷。仁壽年間，隋文帝遣中使至瓜洲崇教寺即莫高窟建舍利...

他认为天、人各有自己的特殊规律，自然界万物循以强胜弱的法则，而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三，刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”，就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人，北魏时改称汉姓，居住洛阳。自称汉中山靖王刘胜的后代。后因参与王叔文革新集团，失败...

张衡是个科学家，不迷信鬼神，他认为地震是一种自然灾害，人们应当研究地震的规律，地动仪就是为了充分掌握地震的情报而发明的。地动仪制造成功以后，放在京城洛阳一间观测地震的屋子里。可是当时住在洛阳的人并没有感觉到发生地震。这样，人们就怀疑起来了，都说张衡的发明靠不住，地动仪这东...

僧道如违背清规戒律，由本司自行审理，地方官员不得干预。如果所犯之罪与地方军民有关，地方官也必须与僧、道官员协商解决。朱元璋之所以如此宠信僧道，是想通过宗教进一步加强对人民思想的控制。以后的明代诸帝多受朱元璋的影响，形成了明宫好佛道之风。

这是十二律名见于典籍的最早的完备记载。和最终上升为本体论范畴，与德一起构成战国哲学基本方式。

为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面，他提高宰相的权威，平定藩镇的叛乱，致使“中外咸理，纪律再张”，出现了“唐室中兴”的盛况。

因惧怕北魏逼侵，赫连定驱使俘获的西秦民众十余万人，准备渡过黄河袭击沮渠蒙逊，夺取北凉土地。吐谷浑王慕溃派慕利延、拾虔率三万骑兵半途埋伏，等到夏兵渡至河中时，突然发兵袭击，大败夏军，生擒夏王赫连定，并将其押送北魏，大夏灭亡。

至于山东、山西、河北和内蒙古等地则称为“腹里”，作为中央特区，由中书省直辖。行省制的确立，从政治上巩固了国家统一，使中央集权在行政体制上得到保证。这是中国政治制度史上的一项重大变革，对后世有巨大的影响。

杨士奇辅政，重边防，慎刑狱，严百司，颇有政声。1446年，三杨中最后一位杨溥去世，朝廷更无良臣，加之王振权势日甚，朝政被宦官所乱。英宗于八月开始在全国范围内推行“折色”制。税赋折银的全面推行，大大减轻了运输的压力，仓库存粮逐渐减少。

蜀国人怨声四起，姜维上书谢罪，自求贬官。次年二月，姜维退还成都。姜维连年用兵，大大损耗了蜀国国力，灭亡已成不可避免之事。草书风格为“沉着痛快”，流传作品有《急就章》、《天发神谶碑》、《吴大帝碑》、《文武将队帖》等，其中《急就章》最负盛名。此本章草和楷书各书一行，字形规范，...

西燕建立后，关内外鲜卑归顺者达10余万，一度声势浩大。随后，西燕内乱不止，394年，慕容垂率军与西燕军战于台壁，大败西燕，西燕灭亡。384年，吕光大破各方援军70多万，攻下龟兹，30余国投降。苻坚遂任命吕光为安西将军，都督玉门以西军事，西域校尉。