再将儒家宣扬合为“五常”，这是“三纲五常”的来历。“三纲五常”历来被视为皇权专制主义的根基。国是家的扩大，忠亦是孝的延伸。这个“五常”，其实是高于皇权的。否则，其统治的合法性一样要受到怀疑和削弱。董仲舒的“三纲五常”，和其它的“立宪”制度一样，在历史上有效...

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。1898年（光绪二十四年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。[百科]

“四杰”摄于儒学，文章多宣扬伦理道德，推崇儒家经术。各人文章特色不同：揭文叙事严整，语简而当；黄文结构谨严，掾据精切，柳文长于议论，事详而词核。虞集文章最负盛名。

时代的不公，历史的抉择，让人无法宣泄出心中那份对他们无限的依恋和惋惜之情。惟有用心的去聆听，耳边，会响起一首史诗般的英雄悲歌……

他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此泰州学派一度受到朝廷的青睐，成为晚明的显学。泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派，它发扬了王守仁的心学思想，反对束缚人性，引领了明朝后期的思想解放潮流。

宋四家（北宋四家）指的是北宋时期苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四人，宋四家除了是当时北宋文坛上的活跃人物之外，在书法方面也有较高的成就。在以“文儒之盛”著称的宋代，书坛上的狂放气息逐渐减弱，道德观念悄悄注入字里行间。“人品”与“书品”相统一，成了这一代人的共同追...

高宗则诏令刘仁轨领兵镇守百济，刘仁轨派人到百济各地宣布政令，劝课农桑，训练士卒，以图攻高丽，并派使宣谕倭国。

北京的胡同多，街口就多，名气最大的当数宣武门外的菜市口。菜市口名气大是因为那曾是杀人的地方，是刑场，有不少名人都是被斩首在菜市口。戏文中唱道“推出午门斩首”，其实是拉到菜市口“出红差”，砍头!犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在此卖菜，菜市生意...

该时期自304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成国(成汉)、在中原建立汉赵(后称前赵)时起，至439年北魏拓跋焘(太武帝)灭北凉为止。

流行于宁夏、华北和东北广大地区。[百科]

清末直隶枣强（今河北省枣强县）人。近代武术大师、军事将领、武当剑术传人、山东国术馆创始人。李景林自幼随父习武，1888年被父亲送入奉天的“育字军”陆军青年学校就读，期间被管带宋唯一收为弟子，秘授武当剑术。1907年毕业于保定北洋陆军速成武备学堂（保定军校前身）。后入黑龙江...[百科]

此外，人类使用的第一面镜子就是出自嫫母之手；钟无艳，很有才华，齐宣王之妻；孟光，“举案齐眉”的主人公之一，东汉贤士梁鸿的妻子；阮氏女，东晋名士许允之妻，夫妻之间相敬相爱，感情和谐。

宣德七年，吏部尚书郭琏等复奏陕西按察司佥事林时建所言：各地卫所当建立学校，使军官子孙能接受教育。吏部与有关廷臣会议一致认为，与府县治相邻的卫所，军官子孙可令其入府州县学读书，离府州治县学校较远的卫所，则应择地建学校，解决军官子孙的读书问题；学有所成者可以参加本处的乡试。两...

十月十三日早已徒存名号的汉献帝刘协被迫将象征皇位的玺绶诏册册奉交曹丕，宣布退位。十一月一日，曹丕封刘协为山阳公，允许他行使汉朝正朔和使用天子礼乐。县授匈奴南单于呼厨泉魏国玺绶，并赐青盖车、乘舆等。曹丕在改朝换代之际，对职官制度进行了若干重要改革。在经济方面，曹丕继...

九月，又命侍读胡广，修撰杨荣、编修杨士奇、检讨金幼孜和胡俨同值文渊阁参预机务，与解、黄二人一起朝夕侍从左右，作皇帝顾问，称之为内阁。他们分掌文案，综理制诰，内阁制度随之创立。经洪熙、宣德两朝，内阁制度才趋完备。