家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

此战，李自成大顺军对清军入关助战毫无准备，同时缺乏对清军骑兵作战的经验，终为清军所乘，精锐遭受重创，未能再起。清军乘势占领北京，取得全国政权。

安平桥跨越晋江、南安两县之间的海湾，全部用花岗石砌成，坚固无比，规模巨大。安平桥桥头的刻石上有“天下无桥长此桥”的字样，证明当时最长的石桥就是安平桥。安平桥的宏伟规模，正反映了宋朝人高超的建筑技艺。安平桥建成之后，对于交通贸易的发展起了很大的促进作用。

承乾被废后，太宗与长孙无忌、房玄龄、李勣、褚遂良等议立太子之事，太宗犹豫不决，欲立有才华的魏王泰，又恐重演父辈骨肉相残的悲剧。九月，太宗任长孙无忌为太子太师、房玄龄为太傅、萧瑀为太保、李勣为太子詹事。

高煦无力抵抗，无可奈何，只得举手投降，余党都被擒获。宣宗兵不血刃，大胜而还，改乐安为武定，将朱高煦软禁在西安门内的逍遥楼。参与谋反的王斌、朱恒及天津、山东各地的640多人全部被处死，发配边关者达1500人。朱高煦被囚禁后仍不思悔改。一日，宣宗前来探视，他乘宣宗不注意，伸脚...

神宗久未立储，成为朝臣争执之端，无意中亦成为东林党议上肇始。吏部文选郎顾宪成力争“无嫡立长”，触犯神宗。首辅王锡爵将辞官，顾宪成推举王家屏代为首辅，王家屏也是立长派，顾宪成因此再次触怒神宗被革职还乡。他们自负气节，与朝廷相抗，是为东林党议之始。嘉靖三十七年明朝研制...

明军无水可饮，陷入困境，英宗遣使请和。明军仓猝间人马蹈藉，死者无数。此一战役，明军死伤数十万，文武官员死伤50余人。皇太后同意众议，但郕王推让再三，此时有英宗使者到来，令郕王即位。瓦剌自俘虏明英宗，遂大举入侵中原。

吴景帝孙休病危时已无法讲话，便用手写诏召丞相濮阳兴入朝，将儿子孙覃托附于他。二十五日，孙休病逝。于是丞相濮阳兴，左将军张布顾不得孙休临终托孤之言，扶立已废太子孙和之子乌程侯孙皓为帝。孙皓初掌权之时，颁发优待诏令，体恤士兵、百姓、开仓济贫民，又放宫女匹配民间无妻之人...

“多耶”,侗语音译,“多”为含有“唱”、“舞”等意义的多义词。“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种，“多耶”即“唱耶歌”。又称“踩歌堂”。“多耶”是“月也”(即寨与寨之间集体访问作客)的主要项目之一。唱时年轻人男女分队，列成圆圈，女队手牵手，男队手攀肩，边唱边摇晃而舞。女队先...[百科]

根据第六版现代汉语词典，相扑读作xiāngpū。[百科]

鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。

《山海经》为述图之书，《周易》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍，《黄帝内经》又是早期中国医学的理论。

租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。安史之乱后，朝廷负担遽增。唐德宗年间，改行杨炎的两税法，以征收银钱为主。

斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”建安七子与曹氏父子一同开创了建安文学，在诗、赋、文上均有所成就。在文学创作上，他们摒弃了靡靡之音，主张以写实为主，生动的展现了时代的面貌。

五代末，后周世宗，生性不喜佛教，即位未几即下令破除佛教，禁止私自出家，废除无敕额之寺院三万余所，收购佛像铸钱，佛经章疏大半散佚。