在中华人民共和国成立后，湖南花鼓戏艺术便有较大发展，由湖南省花鼓戏剧院整理创作的《打铜锣》、《补锅》、《刘海砍樵》等剧目，深受全国各地的人民群众的喜爱。2008年，花鼓戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

这是对农民起义从根本上进行否定。更进一步，社会的进步如果到了必须靠革命才得以推动的话，是社会成本相当大的非最优选择，也是最后不得以的选择，社会治理结构必须进行再造，不仅要避免群众革命性激烈行为,而且应使社会前进的力量通过正常的社会成本小的渠道释放出来。

它所反映的是南宋初长江下游三角洲的农桑经营情况，是一本典型的地方性农书，也可视为一部自耕农和小经营地主的生产经营和技术指导手册。

挟天子以令诸侯;挟，挟持、裹挟，本义：绑架天子号令天下诸侯。挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

虎落平阳被犬欺是一个汉语词汇，本意指老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。

“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。

周，在岐山之阳(今陕西扶风)，本周太王所居，是周王朝的发源地。周朝建立后周为姬旦之采邑，故曰周公，谥曰周文公。周公之子君陈嗣其位，为公爵。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载...[百科]

在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部分,都是为本政权的利益服务的。三国的民族政策客观上亦加速了各民族之间的融合。

明治九元老是指日本明治维新后把持政权的九个寡头政治家。其活动时间为1892年到1940年。是1892-1940年间日本天皇重要国务的最高咨询者。1892年8月松方正义内阁辞职时，明治天皇召伊藤博文，黑田清隆，山县有朋咨询后继首相人选。为此制定的正式开始。

伊尹放太甲在《史记·殷本纪》中记载：帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。这个伊尹放太甲的故事在《孟子》、《左传...

在李璮接替了父亲的职位后，他便自己创建军队，准备反叛蒙古。

据《时训解》称：“小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至。”《月令七十二候集解》谓：“四月中，小满者，物至此小得盈满。”又《懒真子录》中指出：“小满，四月中，谓麦之气，至此方小满而未熟也。”此时是麦粒灌浆的最快时期。[百科]

秦香莲是北宋时代包公案-铡美案中的苦情虚拟人物，这一故事广泛流传，被改编为评剧、京剧、晋剧、河北梆子、豫剧和越剧等多个版本；是被抛弃的妇女的代名词。[百科]

五弦琵琶历史久远、造型别致，盛唐时期曾流行于我国广大中原地区，并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。[百科]