现在流行的民间口箫，多为七节六孔，簧片也改竹片为芦苇片。可吹出八个音。口箫因取材不同，音孔有六、七、八、九之别。其长短、大小不一，有像钢笔帽那样的小口箫，也有像低音唢呐那样的大口箫。有单簧哨片，也有双簧的唢呐哨。吹奏方法基本与小唢呐相同。吸收了唢呐吐音、花舌、滑音、断音、...[百科]

有82人主张分祀;84人主张分祀而又以为既成之法不可轻改，时机尚不适宜;26人主张分祀而以山川坛为方丘;206人主张合祀而不以分祀为非;还有198人不置可否。世宗“自为说，以示礼部”，将南郊的天地坛改为圜丘专以祭天，在北郊择地另建方泽专以祭地，并在东郊建朝日坛、西郊建夕月坛。这也是为明代...

程颐（1033年9月11日—1107年10月5日），字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳（今河南洛阳）人，世称伊川先生，北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“...[百科]

北周占有今陕西、宁夏、甘肃、四川及河南、湖北等部分地区，虽军事、经济实力不如北齐，政治却比北齐好，采取一系列改革措施，使国力日渐强盛，于是宇文邕决定北连突厥，南和陈朝，并乘陈攻占北齐淮南地之机，发起攻灭北齐的战争。公元577年正月，高恒从邺城出逃济州（今山东茌平西南）。宇文邕...

昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，其唱念语音为“中州韵”。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”2018年12月，教育部办公厅关于公布...[百科]

“剑道”一词的文献来源是《吴越春秋》。两汉时期，中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。[百科]

清代中叶，在淮安府（今盐城市和淮安市）和扬州府两地区，当地民间流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门叹词”，形式为一人单唱或二人对唱称之为“二可子”，仅以竹板击节。淮剧后与苏北民间酬神的“香火戏”结合演出，之后又受徽戏和京剧的影响（称为徽夹...[百科]

沪剧起源于浦江两岸的田头山歌和民间俚曲，在流传中受到弹词及其他民间说唱的影响，演变成说唱形式的滩簧。清代道光年间，浦江一带的滩簧发展为二人自奏自唱的“对子戏”和三人以上演员装扮人物、另设专人伴奏的“同场戏”。1898年，已有艺人流入上海，并固定在茶楼坐唱，称作本滩。1914年，本...[百科]

据文化部统计，除河南省外，湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海以及新疆、台湾等省市区都有专业豫剧团分布。全国国有专业剧团163多个，民营剧团2239多个，从业人员10万多人。[百科]

三曹中，曹植诗文创作最丰富，艺术成就也最高，钟嵘称他“骨气奇高、词采华茂”，是“建安之杰”。曹植少年时随父出征，也曾有纵横沙场的雄心壮志，《白马篇》“捐躯赴国难，视死忽如归”，一番报国激情和壮烈情怀溢于言表。但是曹植任才始气，空有一腔抱负，却无法施展，自武帝曹操死后，曹丕...

宋钦宗靖康元年（1126年），其馀五人先後伏诛：王黼安置永州（今湖南零陵），途中秘密处死；蔡京贬於儋州（今海南儋县），途中病死；梁师成贬为彰化军节度副使，途中赐死；童贯贬於吉阳军（今海南崖县），途中赐死；朱勔贬於循州（今广东龙川），不久斩首处死。六贼令北宋渐渐没落，不久即发生...

李景林（1885—1931），字芳宸、芳苓，号“广古川”。清末直隶枣强（今河北省枣强县）人。近代武术大师、军事将领、武当剑术传人、山东国术馆创始人。李景林自幼随父习武，1888年被父亲送入奉天的“育字军”陆军青年学校就读，期间被管带宋唯一收为弟子，秘授武当剑术。1907年毕业于保定北洋陆...[百科]

董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。[百科]

表现形式为一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。东北特色二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说：二人转是“秧歌打底，莲花落镶边”。二人转是在东北大秧歌的基础上，吸取了河北的莲花落，并增加了舞蹈、身...[百科]

一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖...[百科]