“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟（今河南省禹州）召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。

公元352年，氏族贵族苻健也乘机占领了关中，建立了前秦。朝廷趁北方大乱令殷浩北伐，后殷浩失败，大权归桓温，于是桓温开始了有名的三次北伐。

隋末，汉族麴氏乘乱在高昌建立割据政府。贞观以来，高昌王麴文泰有意对搞唐廷。太宗为争取麴文泰，曾遣使和谈，不肯归顺。唐军至碛口，高昌王麴文泰忧惧死，子智盛立，大军直抵其都城交河城下，围城猛攻，智盛出降。唐军连攻下22城，收降8000余户，17000余人。

玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心...[百科]

在小说《后宫甄嬛传》(第四章华妃世兰)中，华妃曾用“一丈红”教训常在夏氏，并取名：一丈红。在后宫之中，只有皇上、太后、皇后以及正二品以上妃子或者太子妃才能动用刑罚，华妃是正二品妃子，所以有权力对皇帝的妃嫔使用刑法。此刑法于小说出现，历史上的清代妃嫔无权动刑，清代也无此刑。

其中孔子的孙子子思，与颜回、曾子、孟子并称"四配"，同时被封为述圣，但孔氏后人以衍圣公世袭，因此不计在内。

“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭，而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领，举行的一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。

山顶洞人掌握了钻孔磨光技术，学会用骨针缝制衣服，懂得爱美，生产活动有采集、渔猎，人死后还懂得埋葬，山顶洞人的群居生活是由血缘关系结合起来的氏族关系。

她又毒死赵王如意，害死戚夫人，对其他刘氏诸王，亦加残害。惠帝不满吕后所为，忧郁病死后，少帝即位，因其年幼，吕后临朝执政。

由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。

但有许多宰相上忠心为国，下勤政为民，一身正气，两袖清风，成为千古传颂的一代名相，因为他们的所处的地位左右着当时朝政的走向。因此，他们的施政的方针举措无疑影响着中国历史进程。

东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。后羿把相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。

他致书诸侯王，声称起兵目的是诛晁错，恢复王国故地，安刘氏社稷。

武则天临朝称制，废中宗，立睿宗，武承嗣劝武则天改唐为周，谓武氏当有天下，意让则天传国于已，并请尽诛李唐宗室诸王及大臣中不依附已者，并使党羽张嘉福等上表请武则天立自己为皇太子，但大臣岑长清、格辅元等人极力反对。武承嗣罢相，从此便怏怏不乐，圣历元年怨恨而死。

西夏军戎服饰西夏是由党项羌贵族拓跋氏建立的多民族国家，本名大夏，宋人称西夏。