在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“...[百科]

吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放；杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”；张羽诗作笔力雄放俊逸，著有《静居集》；徐贲著有《北郭集》6卷。擅画山水，取法董源、巨然，笔墨清润，亦精墨竹。

元嘉三大家的诗作，注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整，意境深远，朗朗上口，在当时被争相阅读。尤其是谢灵运的山水诗，自成一派，开创了山水诗的先河。

三人同为翰林学士，这使得他们的入仕怀有昂扬进取的心态，也给他们的创作注入积极用世的精神。三俊彼此呼应唱和，形成了一股合力，影响了当时的文学风貌。所以“唐代三俊”在唐代文学史上构成了一支特殊的文学群体，在唐代文坛发挥着重要的作用。

《三国志》原文并没提到陷阵营，而是后来南朝宋的裴松之给《三国志》注解时引用《英雄记》的内容，对其评价颇高。

其间，王朝治世和盛世的出现，作为历史画卷中的亮点，历来备受人们的关注。人们谈论的中国古代治世当中，最具典型意义的应是“成康之治”、“文景之治”和“贞观之治”。而西周文明、“汉武盛世”和“开元盛世”，则是三大治世合乎逻辑的历史发展。在中华民族形成和发展的历史长河中，西周、西...

组合记载于早期版本《三国志通俗演义》与《三国志演义》，后清代毛纶父子修改《三国志演义》去除马超八健将为韩遂八部将(这也是唯一一版《三国演义》叙述是韩遂手下，注：“旗本八骑”该称谓出自2003年5月14日本光荣游戏公司出品的《三国志9》中相关八名武将的列传介绍，除此外在史籍小说中并无...

晏子听从其劝告，通过陈桓子交出封邑和政权，并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国，他又聘问于郑国。季札见到子产，一见如故。结束郑国之行，季札取道卫国聘问。同年，他还到了晋国。季札认为，晋国将要为这三家所分。季札的学识和见解深得各国公卿大夫的敬佩。

因唐武宗年号“会昌”，故佛教徒又称之为「会昌法难」，将它与之前的北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛和后来的后周世宗灭佛并称为“三武一宗”。

七月，高田根麻吕等120人所乘之船在萨摩国萨麻郡邻近地区遇难。七月，前遣唐大使吉士长丹等与新罗百济使一同回到筑紫。日本遣唐使来华，加强了中日两国文化交流。莴苣、菠菜、西瓜引进隋唐时代，人们很重视蔬菜的栽培。菠菜，在唐初就开始传入我国并有较为具体的记载。据史料记载，在隋、唐之际...

昭陵六骏浮雕是曾与李世民在唐朝开国历次征战中共患难的六匹骏马的像。六骏图原镶嵌于昭陵玄武门下，作东西对称排列，东为飒露紫、拳毛[马瓜]、白蹄乌；西为特勒骠、青骓、什伐赤。其余“四骏”现已修复。飒露紫是保存最完好的一件高浮雕。

渥巴锡率领大队人马继续向东挺进，战胜严寒、酷暑和疫病的重重困难，历时8个月，完成了东返祖国的壮举。清政府得到土尔扈特重返祖国的消息，忙派清军前去迎接。清政府及时给予赈济，又划定牧地，进行安置，并将渥巴锡请到承德。乾隆帝接见了他，还多次设宴招待，封他为卓哩克图汗。土尔扈特回归...

尽管魏军已退，但宋在这场战争中仍损失惨重，宋文帝为此气愤难平，决定北伐。王玄谟率主力北上，先后攻克确磝乐安，然后进围滑台。王玄谟兵强马壮，却久攻滑台不下。十月，魏军渡河，号称百万，鞞鼓之声，惊天动地。王玄谟慑于魏军声势，仓皇奔退，魏军追击，死伤万余，部下逃散，军资器械，委...

太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民除害。他穿上铁衣铠甲，手执双刀去迎战大蟒。因此，这个塔起名为蛇骨塔。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人...[百科]