钦定四库全书钦定辽金元三史国语解提要【臣】等谨案辽金元三史国语解四十六卷乾隆四十七年奉勅撰考译语对音自古已然公羊传所称地物从中国邑人名从主人是也译语兼释其名义亦自古已然左传所称楚人谓乳糓谓虎于莬糓梁传所称吴谓善伊谓稻缓号从中国名从主人是也间有音同字异者如天竺之为捐笃身毒印...[书籍]

昔殷之伊尹，周之太公，秦之百里奚，雖咸有大才，然皆年七十餘，乃升為王霸師。昔秦王見周室之失統，喪權於諸侯，自以當保有九州，見萬民碌碌，猶群羊聚豬，皆可以竿而驅之，故遂自恃，不任人、封立諸侯。及陳勝、楚、漢，咸由布衣，非封君有土，而并共滅秦，遂以敗也。高帝既...[书籍]

纤甲重重。睡情比胜酒情浓。多少流莺催得起，梦又匆匆。”虞美人云：“不须把酒倚阑干。才放春晴，都不记春寒。”临江仙云：“晓风吹面酒醒时。一只翠羽，无处寄相思。”虞美人影云：“一灯秋夜疏星共。照破银屏幽梦。又是隙风微动。帘押文犀重。红蔫小谱琵琶弄。碎玉丁当遥送。颤落钿...[书籍]

征】卷七商书【汤誓仲虺之诰汤诰伊训太甲上太甲中太甲下咸有一徳】卷八商书【盘庚上盘庚中盘庚下】卷九商书【説命上説命中説命下髙宗肜日西伯戡黎微子】卷十周书【泰誓上泰誓中泰誓下牧誓武成】卷十一周书【洪范】卷十二周书【旅?[书籍]

伊花间集作君。书迹。满院落花春寂寂。断肠芳草碧。情意凄怨，人相传播，盛行于时。姬后传闻之，遂不食而卒。花草粹编三引古今词话案上阕又见花间集三、花庵唐宋诸贤绝妙词选一，兹并校之。徽宗皇帝【满庭芳】和左丞范致虚寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门。暖风摇曳，香气露轻氛。十万鈎陈灿...[书籍]

《明史》卷二八七《文苑传》（附见其父田汝成传）载：“性放诞不羁，嗜酒任侠。以岁贡生为徽州训导，罢归。作诗有才调，为人所称。”但其举业偃骞，“七举不遇”，遂放浪西湖，优游山林。著有《大明同文集》、《田子艺集》、《留青日记》等。《煮泉小品》撰于嘉靖三十三年（1554），主...[书籍]

节韵幼仪清汪志伊●目录检束身心之仪睡眠入事父兄出事师长通行之仪学堂肄业之仪●检束身心之仪○学幼仪名教有礼门，必从幼仪入。嬉戏童子性，易放而难束。束之莫如仪，惟勤学且习。学习苟不周，无所措手足。知能本天良，爱敬终恐失。今采仪为诗，规矩入声律。歌来见闻资，行则威仪肃。...[书籍]

等谨案元史纪事本末四卷明陈邦瞻撰凡列目二十有七其律令之定一条下注一补字则归安臧懋修所増也明修元史仅八月而成书潦草殊甚后商辂等撰续纲目不能旁征博采于元事亦多不详此书采掇不出二书之外故未能及宋史纪事之赅博又于元明间事皆以为应入明国史于徐达破大都顺帝驻应昌诸事皆畧而不书夫元初草创之迹邦...[书籍]

坤土居中央，辰戌丑未列，阴阳生五行，根源是太极。太极本无名，所以为无极，极是极至名，万物从斯出。人为万物灵，理气乾坤一，太极在人身，性命由斯立。未生性即心，既生拘气质，以人合天心，养性最为急。性是天之根，命是地之质，分之名五常，其实一性毕。仁义礼智信，为人...[书籍]

验美田至十九石，中田十三石，薄田一十石，尹择取减法，神农复加之骨汁粪汁溲种。锉马骨牛羊猪糜鹿骨一斗，以雪汁三斗，煮之三沸。以汁渍附子，率汁一斗，附子五枚，渍之五日，去附子。捣糜鹿羊矢等分，置汁中熟挠和之。候晏温，又溲曝，状如后稷法，皆溲汁干乃止。若无骨，者缲蛹汁和溲。如此...[书籍]

蜀王心爱其女，留之，乃作《伊鸣之声》六曲以舞之。武都丈夫化为女子，颜色美好，盖山之精也。蜀王娶以为妻。不习水土，疾病欲归，蜀王留之。无几物故，蜀王发卒之武都担土，于成都郭中葬之。盖地三亩，高七丈，号曰武担以石作镜一枚表其墓，径一丈，高五尺。于是，秦王知蜀王好色，乃献美女五...[书籍]

自序尝读《周礼》，疾医掌养万民之疾病，以五味、五谷、五药养其病，以五声、五气、五色视准乎其于《脉尚轩岐着《灵》、《素》，伊芳尹巫咸作《汤液》，扁鹊解《八十一难》，皆医中上圣，莫或俪至东汉张仲景着书一十六卷，其《伤寒论》申明六经治病，采择祖方，化成百十三方、九十七法...[书籍]

为武学生，轻财好侠，开禧元年（1205年）上书谏止韩侂胄的北伐政策，触怒韩侂胄，被贬官下狱，放逐到建安（今福建建瓯）。韩侂胄攻金兵败求和，被宋朝廷诛杀。华岳得以被释放，登嘉定武科第一名，为殿前司官，仍郁郁不得志，又预谋去丞相史弥远，事被发觉，下临安（今杭州）牢狱，被杖...[书籍]

班孟堅、劉勰皆以為淮南王語，豈太史公取其語以作傳乎？漢宣帝時，九江被公能為楚詞。隋有僧道騫者善讀之，能為楚聲，音韻清切。至唐，傳楚辭者，皆祖騫公之音。離騷經章句第一離騷校書郎臣王逸上曲阿洪興祖補注《離騷經》者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕於懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌...[书籍]

癸丑鲁襄公二十五年年四弟子秦商生甲寅鲁襄公二十六年年五乙卯鲁襄公二十七年年六弟子颜路生丙辰鲁襄公二十八年年七丁巳鲁襄公二十九年年八戊午鲁襄公三十年年九弟子仲由生已未鲁襄公三十一年年十郑人游于乡校以论执政，然明谓子产曰：毁乡校如何？子产曰：何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否...[书籍]