古音羽陵反诗无羊三章尔牧来思以薪以蒸以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升正月五章谓山葢卑为冈为陵民之讹言寕莫之惩召彼故老讯之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄左传襄十年孙文子卜繇兆如山陵有夫出征而丧其雄正义云古人读雄与陵为韵诗正月无羊皆以雄韵陵是也楚词国殇见上韩非子见上素问着至...[书籍]
恭帝加太傅。宋兴,加太尉。太原刘承钧诱代北诸部,来寇麟州,彝兴遣将御之,承钧去。彝兴贡战马,太祖命玉工琢带赐之,问其使腰围大小。使言彝兴腰围洪大,如合抱之木。太祖曰:“汝帅真福人也。”卒,追封夏王。子克睿立,即以为定难军节度使。卒,赠侍中,子继筠立。太宗征太原,继筠遣将渡...[书籍]
第一章《玉历》之起源幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神,合掌拜祝.菩萨大发慈悲曰:"我以悲愿,来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多.此去彼来,无有尽期!当假何方便,使世人深信因果,忏悔诸恶力行诸善,回心向道,渐离死生一者使遮地狱诸因;二者使此道众生,藉其子孙嗣续所作功德,疾得超...[书籍]
何世人好异而喜于傅会若此也!然古老传闻,昔年实有真仙溷迹其中,而人莫之识,或施符水治人疾病,或人偶为不善,而犹可劝化者,常现身说法,以儆愚蒙。康熙初,有士人陈姓名谷者,于上元日,偕友数人,入观遨游。友遇其相识,握手款语。士人先行,入后殿,见一道士,从殿中出,曰:“待子久矣...[书籍]
省悉井反为去声传平声】曾子三省不是三项事学以忠信为本忠必证之人谋而始真信必证之交友而始见如曰为君父谋而不忠与妻子言而不信则人或勉焉故曾子独标此二义于此日日提醒毫无渗漏方是为学问立根基而又从事于传习之间孜孜不息以进于道则反身之能事毕矣此曾子所以得闻一贯之传也他日语门人曰夫子之道忠恕...[书籍]
其纂弄者“乃为一日偶见八卦,因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配”,塑造了“抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵华阳、“草上飞”苗秀苗云光、“水上漂”白坤白胜公、“重瞳秀士”张文远、“威震八方鬼偷得”陶玉春、“钻天猴”阮洪芳、“彻地鼠”阮弱芳八个主要人物,八人各占...[书籍]
穆宗即位,命秋为皇子傅姆。皇子庄,封漳王。郑注用事,诬丞相欲去已者,指王为根。王被罪废削,秋因赐归故里。予过金陵,感其穷,且老,为之赋诗云:京江水清滑,生女白如脂。其间杜秋者,不劳朱粉施。老濞即山铸,后庭千双眉。秋持玉斝醉,与唱金缕衣。濞既白首叛,秋亦红泪滋。吴江落日渡,...[书籍]
晚年一箧青囊秘,尽作天家石室珍。天宝不容人漏泄,曷忍隐祸中儿孙。片言只字无留影,肯借他人齿颊名。秉忠亦是元勋列,敢冒嫌疑着此经。世上江湖行乞者,祇贪肤浅好施行。户诵家传如至宝,兴灾酿祸害生民。幸遇我师垂悯救,苦心辨驳着斯文。窃恐愚夫迷不悟,括成俚句好歌吟。愿君细察篇中意,...[书籍]
次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。官星正气、忌见刑冲。时上偏财、怕逢兄弟。生气印绶、利官运畏见财乡。七杀...[书籍]
又恐业已进门,主人为盗所执,则其家人不敢喊叫,邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨,或盗至门首,有一人上屋,或一人堵门,盗必不得人。贼之入门,必先投进火把,若有人即灭之,盗亦小敢遽人。然则,盗之伎俩亦可知也,诚平时有禁约,令各家修理墙垣、篱堑,又于每月二十三、四至初六、七夜,躬率...[书籍]
衡庐主人逐风尘二十年,涉津梁数千里,亦尝为国宣力,于行政司法各界,有所服务。小试其医国之手术,为斯民一疗疾苦,而无如际时之艰,值运之屯,牛刀之利,卒不能久奏于割鸡。于是息影衡门,究心医门,尝就所心得,成妇科幼科指南两编。盖从其难者入手,则易者自迎刃而解,天下事事皆然,不独...[书籍]
沉沉青锁,肃肃黄枢,望重鸾司,任光龙祚。掌壸负玺,步顿于是生光,左貂右蝉,揖让由其动价。杨珍门承积阀,荣重缙绅,趋左掖之严凝,奏上台之清切。出纳王命,职当喉舌之官,光阐帝猷,佐处腹心之地。恪勤之誉,未出于丹闱,舛缪之愆,已尘于清宪。马字点少,尚惧亡身,人名不同,难为逃责。...[书籍]
晋书帝纪第一宣帝晋书帝纪第二景帝文帝晋书帝纪第三武帝晋书帝纪第四惠帝晋书帝纪第五孝怀帝孝愍帝晋书帝纪第六元帝明帝晋书帝纪第七成帝康帝晋书帝纪第八穆帝哀帝海西公晋书帝纪第九简文帝孝武帝晋书帝纪第十安帝恭帝晋书志第一天文上(天体仪象天文经星等)晋书志第二天文中(七曜杂星气史传事验)晋书志...[书籍]
帝王知音律者五人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐李后主、宋徽宗、金章宗。三教所唱,各有所尚:道家唱情,僧家唱性,儒家唱理。大忌郑卫之淫声。续雅乐之后,丝不如竹,竹不如肉,以其近之也。又云:取来歌里唱,胜向笛中吹。近出所谓大乐:苏小小《蝶恋花》、邓千江《望海潮》、苏东坡《念奴娇》、...[书籍]
《本草》:“一名曰精,一名周盈,一名傅延年。”所宜贵者,苗可以菜,花可以药,囊可以枕,酿可以饮。所以高人隐士,篱落畦圃之间,不可一日无此花也。陶渊明植于三径,采于东篱,浥露掇英,泛以忘忧。钟会赋以五美,谓“圆华高悬,准天极也;纯黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐...[书籍]