（“益火之源，以消阴翳”，尺主，以制阳光”，磁（石）牡（蛎）柴胡寄除冬（麦冬）名为都气丸。（二方均六味（丸）原从肾气（丸）裁，肾气（丸）即是热八味。《金匮》肾气（丸）治转胞，妇人转胞系了戾”与“缭戾”同，胞中之气不顺也。）饮食如故不得眠，烦热倚息溺不利。（《人杂病...[书籍]

尝举进士，授国子监助教，官至重庆府总管。成都自唐代号为繁庶，甲於西南，其时为之帅者，大抵以宰臣出镇。富贵优闲，岁时燕集，浸相沿习。故张周封作《华阳风俗录》，卢求作《成都记》，以夸述其胜。遨头行乐之说，今尚传之。迨及宋初，其风未息。前後太守如张咏之刚方，赵抃之清介，亦皆因其...[书籍]

至哉言乎。温病热病。且以为本于伤寒。况其本寒证者乎。学人能知伤寒见证。不止仲景原文。仲景文外。尚有伤寒证治。庶乎其可与读伤寒之论。治伤寒之病矣乎。王叔和作伤寒例。以明即病为伤寒伏气变为温热之事。用意甚盛。惜其语焉不详。揆之事例。仍多未备。学海读内经后。读仲景书。参以临诊。...[书籍]

从此四时八节，弟兄常醉金觥。朝中措月眉新画露珠圆。今夕正相鲜。欲导唐家诞节，先生汉相韦贤。悬知此去，莺迁春谷，鹗在秋天。班首算来旬岁，状头看取明年。朝中措九重深念朔庭空。良弼梦时中。握第难遵常制，筑岩直继高风。明年东府，金钗珠履，列鼎鸣钟。良酝傥分焦革，早禾休浸...[书籍]

卷上四时正脉冬冬脉营，其气来沉而博，故曰营。反此者病，其气来如弹石者，此谓太过，病在外，其去如数者，此谓不及，病在中，太过则令人解，脊脉痛而少气，不欲言，其不及则令人心悬。如病饥，眇中清，脊中痛，少腹满，小便变。卷上四时正脉中脾无善脉，止见恶脉，盖脾脉以和缓为主。...[书籍]

至弘治十五年，则户计九百六十九万一千五百四十八，口计六千一百四十一万六千七百三十五。国初田土计八百八十万四千六百二十三顷六千八亩，税粮二千四百七十二万九千二百五十石。至弘治十五年，田土计四百二十九万二千三百一十顷七十五亩零，税粮二千四百四十八万八千二百二十三石六斗...[书籍]

按《王氏族谱》，系唐僖宗时兵部尚书璧、谥大献之后，其隶泰之始祖为伯寿公，至先生凡七世。考□（左“王”右“工”），字纪芳，号守庵，古朴坦夷，乡党称长者云。癸卯，明献宗成化十九年，夏六月丁丑，先生生。（1483）十六日乙巳时也。手有肉珠，左一右二。后身长九尺，隆颡修瞿，骨□（此字...[书籍]

钦定四库全书经部七羣经补义五经总义类提要【臣】等谨案羣经补义五卷国朝江永撰是书取易书诗春秋仪礼礼记中庸论语孟子九经随笔诠释末附襍説补义多能补注疏所未及惟有过矫郑义者如礼记补义云主常在室朝事虽延尸出户而主不动故云诏祝于室坐尸于堂堂上有尸无主也大司乐职云尸出入则令奏肆夏而司巫无奉主出...[书籍]

挥其义者为目大概以左传公谷胡氏为主义有未备者亦间采啖赵诸儒之説而总以己意折衷之其所称张氏即以宁也史称以寕长于春秋着有春秋经传辨疑及春王正月考今辨疑已佚赖光霁能传其説是编所引以寕之言为最多尚可见其梗概前有序文一篇无撰人姓氏言啖赵之纂例详于经而畧于传纂疏防通之书备于传而畧于经兹能损益...[书籍]

呉仁杰撰荪荃荃不察余之中情兮王逸注荃香草以喻君也恶数指斥尊者人君被服芬香故以香草为喻洪庆善曰荃与荪同庄子得鱼忘荃崔音孙云香草可以饵鱼疏曰荪荃也九歌荪桡荪壁皆一作荃荪不察余之中情荪何为兮愁苦数惟荪之多怒荪独宜兮为民正荪详聋而不闻愿荪美之可全皆以喻君也沈存中云香草之类大率多异名所谓兰...[书籍]

何况由南宋至今，历六百七十余年之久哉？余自弱冠之前爱习，凡见先生断案，便录而珍藏之，三十年来，仅得五本。其一为前明万历年间梦醒头陀所钞，附于捷要一书中也；一则《口鉴》中之注也；一则《前知书》中所引者也；一则方仰松先生所购于武林者也。方仰松先生自记云：乾隆五十一年三月初二日...[书籍]

永久抑鉴昔在侍旁每见学者相与讲论是书凡一字之疑一义之隐反复问荅切磋研究必令心通意解而后已今文集书问语録所记载无虑数十百条彚次成编题曰遗説后之读诗者能兼攷乎此而尽心焉则无异于亲承诲诱可以得其意而无疑于其言矣若七月斯干二诗书以遗丘子服者尚可攷见去取位置小序之法因附于后端平乙未五月朔孙...[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼逸经礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼逸经二卷元呉澄撰澄有易纂言巳着録是编掇拾逸经以补仪礼之遗凡经八篇曰投壶礼曰奔丧礼取之礼记书中又曰公冠礼曰诸侯迁庙礼曰诸侯衅庙礼取之大戴礼记而以小戴礼记相参定曰中霤礼曰禘于太庙礼曰王居明堂礼取之郑康成三礼注所引逸文其编...[书籍]

自咸州东北分界入宫口，至束沫江，中间所居之女真，隶契丹咸州兵马司，与其国往来无禁，谓之回霸。合苏隶者，熟女真也。回霸者，非熟女真，亦非生女真也。自东江之北，宁江之东，地方千余里，户十余万，无大君长，亦无国名。散居山谷间，自推豪侠为酋长，小者千户，大者数千，则谓之生女真，七...[书籍]

自咸州东北分界入宫口，至束沫江，中间所居之女真，隶契丹咸州兵马司，与其国往来无禁，谓之回霸。合苏隶者，熟女真也。回霸者，非熟女真，亦非生女真也。自东江之北，宁江之东，地方千余里，户十余万，无大君长，亦无国名。散居山谷间，自推豪侠为酋长，小者千户，大者数千，则谓之生女真，七...[书籍]