人有共目一、兹选不本以数年心目，遍搜古今名医经论，删纂其要，定为《古今名医汇粹》八卷，以为卷一补中益气汤治阴虚内热，头痛，口渴，表热，自汗，不任风寒，脉洪大，心烦不安，四肢困倦，懒于言黄人参云术炙甘草陈皮当归升麻柴胡上八味，加生姜三片，大枣二枚，水煎，温服。柯韵伯曰：仲景...[书籍]

谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰：“词达而已矣。”○词贵曲宋人词体尚涩，国朝守之，谓为浙派，多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直，而又不可失之晦，令人读之闷闷，不知其意何在。○词必通律词必通音律而后精，然宫商角徵羽，平上去入一字之判，微乎其微。能于音律之学确有...[书籍]

（唐）皇甫枚撰临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不任绮罗。善奏声，好文墨，尤工击瓯，其韵与丝竹合，公业甚嬖之。其比邻天水赵氏子，曰象，才弱冠，端秀有文。于南垣隙中，窥见非烟，神气俱丧，废食息焉。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色，复为厚...[书籍]

此上古之铸造也，总有九枚。昭帝元平元年于蓝田覆车山铸一鼎，高三尺，受五斗。刻其文曰：“宜君王，和四方。调滋味，去腥伤。”小篆书，三足。废帝贺以天凤六年登位，废为海昏侯，铸一小鼎贮酒。其形若瓮，四足，受二斗。其文曰：“长满上。”小篆书。宣帝甘露元年于华山仙掌铸一鼎，高五尺，...[书籍]

先献人头一枚，名吴将军首级。予观祭时以桄榔面为之，时无罪人故耳。设首，群乐毕作，然后用熊罴、虎豹、呦鹿、飞鸟、溪毛，各为九坛，分为七献，七九六十三，取斗数也。七献既陈，焚燎节乐，择其女之姱丽娴巧者劝客，极其绸缪而后已。十月祭多（一本作都）。具大王，男女联袂而舞，谓之蹋。瑶...[书籍]

打拳原是备身法，身法有正有斜，有直有曲，有顺有逆；有偏前，有偏后；有偏左，有偏右；有偏上，有偏下；有在地上坐，有在空中飞；有束往，有散开；种种身法，不可枚举，皆有中气以贯之。此临时以意会之自知。身虽有时歪斜，而且歪斜之中，自寓中正，不可执泥。间架即有时身法歪斜，是亦中正之...[书籍]

宫居【雁门】商诸【琅琊】十虞角虞【陈留】羽胡【安定】商卢【范阳】角朱【沛国】羽苏【武功】羽吴【延陵】羽于【河内】角俞【河间】宫符【河东】角苻【河东】角蒲【河东】羽乌【颍川】徴涂【豫章】徴涂【南昌】角须【渤海】角瞿【山阳】宫扶【京兆】徴都【黎阳】商殳【武陵】十二齐徴齐【汝南】徴黎【...[书籍]

十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。牛女：牛郎、织女二星。河，银河。参商：二星名。《左传·昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏伯，季实沉。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁沉于大夏，主参，使之永不相遇。斗：北斗七星。戍旅：守边塞的兵卒。河对汉，绿对红...[书籍]

冷淡丧家筵席。讨隔手陈年债。元旦早晨贺岁。无钱入妓院。谢孝。可惜美女嫁丑夫。遇法书名画无资。名妓寿终。才补实缺便丁忧。恶行户挑粪担。修脚匠。重难伏天伺候上司。骑疲驴远行。劝饮新酒。又爱又怕扬帆江海。登高山绝顶。初学骑马。不相称武官坐轿。新娘上轿哭。书房无书。老妇簪花。不可...[书籍]

禁火作饵，命曰冷淘。得米则良，可以糵醪。感彼硕鼠，思我乐郊。掠帚地蔡数寸，苖弱可食。黠干秋凋，埽除是职。林宗好帚，士行运甓。彼非丈夫，安事一室。乌藨茥实时熟，月建当午。疗饥比葚，调食胜蒟。明明昊天，照临下土。谁则覆盆，使我心苦？凤耳女子名花，赋秉洁烈。少犯辄怒，拳握眦裂。...[书籍]

御制千字诏维皇上帝独一无二当初显能造天及地万物齐全生人在世分光隔暗昼夜轮通日月莅照星辰协治风偃四方吹嘘猛厉悠然作云雨下空际洪水退后悲悯约誓永不沈灭虹为号记诛妖戮鬼雷轰电掣霜寒雪白雾集露零雹重霞红烟斜雾横斗杓所竖节序以更乾旋坤转夏热冬冷铜关铁卡汤池金城江带山砺海宴河青岸高谷...[书籍]

熙安县东北有菖蒲涧，盘石上，水从上过，味甘冷，异于常流。蛮俚不蚕，采木绵为絮。藤类有十许种。续断，草藤也，一曰诺藤，一曰水藤。山行渴，则断取汁饮之。治人体，有损绝。沭则长发。去地一丈断之，辄便生根至地，永不死。鬼目，益知直尔。不可啖，可为浆也。鬼目树，似棠梨。叶如楮，皮白...[书籍]

方可诊脉论五阳脉论五阴脉论四营脉五脏六腑歌寸关尺脉病说五行脉诀定心脉见官品定心部见喜定心脉主惊忧定肝胆见职任贵贱定脾脉见官品定肺脉见及第定肾脉见官品寿数定脉见移官定肾脉见喜定脉见先进退定脉先福德定脉见尊重定脉见先富后贫定脉见智惠论五脏重浊轻清论心脉论肺脉论肝脉论脾脉论两尺部脉定甲...[书籍]

跃身炎冷之途，标华黄、绮之列。虽或累聘丘园，勉加冠佩，适足以速深藏于薮泽耳。然犹有不能逃白刃、死非命焉。夫迹晦名彰，风高尘绝，岂不以有翰墨之妙，骚雅之奇美哉！文章为不朽之盛事也。耻不为尧、舜民，学者之所同志；致君于三、五，懦夫尚知勇为。今则舍声利而向山栖，鹿冠舄几，使于锦...[书籍]

形寒饮冷，肺之害。饥饱劳倦，脾之伤。外之六气相乘，内之七情相感，凡是数者，皆为五脏之邪。因其所主，而寻其某脏所受之处，则得之矣。心主血，所藏者神，上应舌，外应诸掌，其声言，其色赤，其臭焦，其味苦，其液汗。肝主筋，所藏者魂，上应眼，外应爪甲，其声呼，其色青，其臭燥，其味酸，...[书籍]