夜半为我解衣击剑，因传射法，听而观之，豁然于心，叹昔所见闻者，皆一知半解，蔓语卮言也。无何黎明，飘然而去，不知所之。因录其射法，约略所讲授者为注，或天欲明六艺乎？何幸也。射法身端体直，用力和平，拈弓得法，架箭从容，前推后走，弓满式成。此章即孟子言射之力至也。身端体直，用力...[书籍]

金冷红绦孔雀，翠闲彩结鸳鸯。银缸焰冷小兰房。夜悄怯更长。待采叶题诗，含情赠远，烟水茫茫。春妍尚如旧否，料啼痕、暗里浥红妆。须觅流莺寄语，为谁老却刘郎。”“谢了梅花恨不禁。小楼羞独倚，暮云平。夕阳微放柳梢明。东风冷、眉岫翠寒生。无限远山青。重重遮不断，旧离情...[书籍]

〈八声甘州〉之「渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼」，乃不减唐人语。远岸收残雨一阕，亦通体清旷，涤尽铅华。昔东坡读孟郊诗作诗云：「寒灯照昏花，佳处时一遭。孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。」吾于屯田词亦云。世称词之豪迈者，动曰苏辛。不知稼轩词，自有两派，当分别观之。如〈金缕曲〉...[书籍]

〈八声甘州〉之「渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼」，乃不减唐人语。远岸收残雨一阕，亦通体清旷，涤尽铅华。昔东坡读孟郊诗作诗云：「寒灯照昏花，佳处时一遭。孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。」吾于屯田词亦云。世称词之豪迈者，动曰苏辛。不知稼轩词，自有两派，当分别观之。如〈金缕曲〉...[书籍]

该书论述眼病的病因病机非常精辟而又详尽称著，被誉为“眼科之指南，医林之圭臬”。全书收集眼科医案180余则，其中治翳验案80余则，是书之卷四汇集大量医案，其案例之多，在中医眼科史上是空前的。论及全身病兼目疾又是该书的一大特色，其学术理念对后学深有影响。[书籍]

北壁石眼正圆，有青、绿、碧、紫、白、黑晕十数重，中复有瞳子。南壁石即泉水半浸者，稍不及北壁，眼之晕色皆少淡。（同上）兰修按：泉生石中，非石生泉中，端石精腴尽此二语！乾道癸巳，高庙尝书翰墨数说以赐曹勋。其一云：“端璞出下岩，色紫如猪肝，密理坚致，潴水发墨，呵之即泽，...[书籍]

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。下手处是自强不息，成就处是至诚无妄。以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。圣贤学问是一套，行王道必本天德；后世学问是两截，不修己只管治人。口里伊周，心中盗跖，责人而不责己...[书籍]

观音柳，罗汉松。蛟龙宅，虎豹关。续命缕，返魂香。木森森，水森森。续命缕：旧时民俗，于端午节以彩丝系臂，云可避灾延寿，故名续命缕。返魂香：汉武帝时，西域月氏国贡返魂香三枚。传说燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。四字类月明如昼，日永似年。百二山河，三千世界。六龙行夏...[书籍]

云林石谱谱录类一器物之属提要臣等谨案云林石谱三巻宋杜绾撰绾字季扬号云林居士山阴人宰相衍之孙也是书彚载石品凡一百一十有六各具出产之地采取之法详其形状色泽而第其髙下然如端溪之类兼及砚材浮光之类兼及器用之材质不但谱假山清玩也前有绍兴癸丑阙里孔传序传即续白居易六帖者序中称绾为杜甫之裔因引...[书籍]

四曰变风诗云：“当道冷云和不得，满郊芳草即成空。”五曰变大雅诗云：“蝉离楚树鸣犹少，叶到嵩山落更多。”六曰变小雅诗云：“寒禽粘古树，积雪占苍苔。”诗有六义一曰风诗云：“高齐日月方为道，动合乾坤始是心。”二曰赋诗云：“风和日暖方开眼，雨润烟浓不举头。”三曰比诗云：“...[书籍]

以较近来虚叅超悟之指防为嚼蜡业已弃置笥中而余友邹肇敏卓去病强出观之便为订定西湖诸友遂乃索付之梓夫药有多方水只一味圣巧之用存乎妙悟此刻之行要亦布方覈种聊集为谱而未必非卢扁之所唾弃也刻成因命之商并为记此敢以质之四方君子丁巳初秋松陵周宗建季侯自序钦定四库全书论语商卷上明周宗建撰...[书籍]

疝、头、耳、眼、目、鼻、唇、牙、舌、咽喉及恶核、瘰疬、疥癣、金疮等论近百篇。载述儿科多种病证及与之相关的小儿内、外、五官等病，内容又以病因、证候、方药治法为主。书中部分引述《圣济经》、钱乙、闫季忠等小儿方论，亦有前此医书所未备者，议论笃实，方证详明。如谓：14岁以下为小儿治...[书籍]

“泛览周王传，流观山海图，俯仰终宇宙，不乐复何如？”当年，“采菊东篱下”的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，今天，我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》，一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。[书籍]

余观叶靖逸《四朝闻见录》云：“真文忠公德秀字景元、楼定量献公钥尝从容扣之以字义，真公答以慕元德秀之为人，故曰‘景元’。楼公取《诗》注‘景行行止’处示之，则‘景’之义为‘明’，谓‘高山仰止’对‘明行行止’也，真遽易为希元。盖‘景元’乃‘明元’，无谓也。。今人命字，以“景”为...[书籍]

其将来而痛者血之滞也，块而下者气之凉也，来后作痛者气血俱虚也，色淡者亦虚也，错经妄行者气乱也，色紫者气热也，黑者热甚也，参前者气热而速也，迟后者气滞而涩也，一月两至者血热、故多也，两月一至者血冷、故少也，血得热则行，得冷则凝也，热用冷药，冷用热药，...[书籍]