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印说

印说

一曰切玉文,须和平淡雅,温润有神,其转接处意到笔不到,如书家之有笔无墨是也。一曰圆朱文,元赵松雪善作此体,其文圆转妩媚,故曰圆朱,要丰神流动,如春花舞风,轻云出岫。用刀之法:一刀去又一刀去,谓之复刀;刀放平若贴地,谓之覆刀,又名平刀;一刀去一刀来,谓之反刀;疾送若飞鸟,谓...[书籍]

古今禅藻集

古今禅藻集

字蕴辉应天人所録皆释子之作而不必其有闗于佛理曰禅藻者犹曰僧诗云尔所载上起晋支遁下讫性所自作以朝代编次每代之中又自分诸体中间如宋之恵休唐之无本后皆冠巾仕宦与宋之道潜老而遘祸官勒归俗者不同一概収之未免泛滥又宋倚松老人饶节后为僧名如璧陆防老学庵笔记称为南渡诗僧之冠与葛天民卒返初服者亦...[书籍]

外科医镜

外科医镜

即《外科医镜》十二卷,《外科三字经》一卷,《外科问答》一卷,《逆证汇录》一卷(以上均外科著作),《五脏六腑图说》一卷,《六气感证》一卷及《运气指掌》一卷[书籍]

竹谱

竹谱

然观其以仑韵年船,以邦韵同功,犹存古读,注中音训,皆引三苍。他所援引如虞豫《会稽典录》、常宽《蜀志》、徐广《杂记》、沈莹《临海水土异物志》、郭璞《山海经注》、《尔雅注》,亦皆晋人之书,而《尚书》条簜既敷,犹用郑玄筱箭竹簜大竹之注。似在孔传未盛行以前。虽题为晋人别无...[书籍]

幼科推拿秘书

幼科推拿秘书

取效指掌。四十余穴。有阴有阳。[书籍]

海绡说词

海绡说词

然达事变,怀旧俗,大晟馀韵,未尽亡也。天祚斯文,锺美君特。水楼赋笔,年少承平,使北宋之绪,微而复振。尹焕谓前有清真,後有梦窗,信乎其知言矣。稼轩由北开南,梦窗由南追北,善乎周氏之能言也。南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、後屯阝、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守师门,白石别开家...[书籍]

瓶史

瓶史

瓶史(明)袁宏道夫幽人韵士,屏绝声色,其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者,名之所不在,奔竞之所不至也。天下之人,栖止于嚣崖利薮,目眯尘沙,心疲计算,欲有之而有所不暇,故幽人韵士得以乘间而据为一日之有。夫幽人韵士者,处于不争之地,而以一切让天下之人...[书籍]

台湾资料清文宗实录选辑

台湾资料清文宗实录选辑

五月初三日(甲午),谕军机大臣等:『有人奏:「闽浙总督刘韵珂自到闽后,声名大减,众口一词。洋面勒银取赎之案甚多,壅不上闻。门丁王瑞肆行贪黩,众目昭彰;该督不能约束,以致士民敢怒而不敢言。前该督亲赴台湾,因该门丁滥索多费,几有覆舟之祸,其事合省皆知;并上年夏间,渔山洋面会剿...[书籍]

易图通变

易图通变

然传注层出,渺茫丛惑,莫适指归,徒见多岐之纷纷也。雷思齐嗜学有要,精研是书,探窍本旨,为之传释,合儒、老之所同,历诋其所异,条分绪别,终始一贯,不翅入老氏之室,避之席以相授受也。其将学是者,终#1究其说,知其玄之玄,而不昧其所向,传之将来,庶几于吾教非小补也。至元丙戌#2嗣天...[书籍]

唐才子传

唐才子传

原本10卷﹐明初尚存﹐《永乐大典》在“传”字韵内曾录其全书。但此部分《永乐大典》今亦佚。清《四库全书》馆臣从《永乐大典》其他各韵中辑出243位诗人的传记﹐附传44人﹐共287人﹐编为8卷。日本《佚存丛书》有10卷本﹐有278位诗人的传记﹐附传120人。有清陆芝荣等《佚存丛书》校刻本。...[书籍]

诗传遗说

诗传遗说

钦定四库全书经部三诗传遗説诗类提要【臣】等谨案诗传遗説六卷宋朱鉴编鉴有朱文公易説已着録是编乃理宗端平乙未鉴以承议郎权知兴国军事时所成葢因重椠朱子集传而取文集语録所载论诗之语足与集传相发明者彚而编之故曰遗説其书首纲领次序辨次六义继之以风雅颂之论断终之以逸诗诗谱叶韵之义以朱子...[书籍]

丹阳词

丹阳词

香染指,浪浮花。加笾礼尽客还家。贯珠声断红裳散,踏影人归素月斜。☆点绛唇(县斋愁坐作)秋晚寒斋,藜床香篆横轻雾。闲愁几许。梦逐芭蕉雨。云外哀鸿,似替幽人语。归不去。乱山无数。斜日荒城鼓。☆行香子(愁况无聊作)风物飕飕。木落沧洲。渐老人、不奈悲秋。羁怀都在,鬓上眉头。似休文...[书籍]

世宗宪皇帝上谕内阁

世宗宪皇帝上谕内阁

昼编次雍正八年至十三年上谕校正续刻补为全书以乾隆六年告成原本皆以每月别为起讫不标卷数今恭依旧次厘为一百五十九卷原本亦未题书名今恭绎谕防由内阁宣示者居多谨题曰上谕内阁以别于上谕八旗诸编焉伏考国家旧制始置内三院后乃改置内阁以出纳纶音恭逢列圣膺图乾纲独握自増用奏折以后皆髙居紫极亲御丹毫...[书籍]

佩觿

佩觿

御制题宋版郭忠恕佩觿卫风第廿一章句名寓佩觿觧结求小学从来大学本今文应溯古文由肆言那恋钱五万容靣偏欣土一抔蝉蜕分明地仙列斯人奚翅画家流钦定四库全书经部十佩觹小学类二【字书之属】提要【臣】等谨按佩觹三卷宋郭忠恕撰此书上巻备论形声讹变之由分为三科曰造字曰四声曰传字中下二巻则取字画疑似者...[书籍]

经验奇方

经验奇方

开卷了如指掌。向之所恨不传者。今则得从吾愿耳。得是书者。举凡居家行旅。以及僻处穷乡。随镌其后。光绪二十四年岁次戊戌仲冬之月福建海坛林贤庆拜序卷上济颠祖师乩传仙果散此散功能去积消痰。通经行气。取效神速。且便携带。居家作客。均宜预备。经久不坏。愈一泄泻。每次嚼数分。咽...[书籍]

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