本書（一冊七○面四二、○○○字）不分卷，周凱撰。凱字仲禮，一字芸皋；浙江富陽進士。清道光十年，歷官至福建興泉永道。十二年，奉檄赴澎湖賑卹風災。駐廈兩載，輯「廈門志」。十三年，權臺灣道事百有餘日。時值張丙事變之後，搜捕餘黨，撫定民心；回本任，上臺地應行興革事宜十二條。十六年...[书籍]

齊魯之間曰矜，陳楚之間曰悼，趙魏燕代之間曰□，自楚之北郊曰憮，秦晉之間或曰矜，或曰悼。咺，（香远反。）唏，（虚几反。）□，（音的，一音灼。）怛，痛也。凡哀泣而不止曰咺，哀而不泣曰唏。于方：则楚言哀曰唏；燕之外鄙，（鄙，边邑名。）朝鲜洌水之间，（朝鲜今乐浪郡是也。洌...[书籍]

而唐段公路《北户录》乃云指甲花本出外国，梁大同二年始来中国。知公路未见此书，盖唐时尚不甚显，故史志不载也。诸本但题谯国嵇含，惟宋麻沙旧版前题曰“永兴元年十一月丙子，振威将军、襄阳太守嵇含撰”云云。载其年月仕履，颇为详具。盖旧本如是，明人始刊削之。然《晋书·惠帝本纪》，永宁...[书籍]

本書（四冊六○一面三六○、六○○字）几二十卷，劉良璧纂輯；通稱「劉志」。良璧字省齋，湖南衡陽人。由進士，歷官福建連江、將樂、龍溪知縣，擢漳州同知。清乾隆五年，薦陞分巡臺灣道。同年十月，開始重修「府志」，至翌年五月竣事，凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更，自雍正元年劃諸...[书籍]

本書（四冊六○一面三六○、六○○字）几二十卷，劉良璧纂輯；通稱「劉志」。良璧字省齋，湖南衡陽人。由進士，歷官福建連江、將樂、龍溪知縣，擢漳州同知。清乾隆五年，薦陞分巡臺灣道。同年十月，開始重修「府志」，至翌年五月竣事，凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更，自雍正元年劃諸...[书籍]

本書（一冊八五面五一、○○○字）分四卷，曹履泰撰。履泰字大來，號方城；浙江監官人。明天啟間，由進士出宰率同安。時鄭芝龍劫眾出沒海島，視同安如几上肉；旋於崇禎元年就撫，奉命進剿舊日伙伴李魁奇、鍾斌輩。其間「用戰、用守、用間諜、用招安、用解散、用誘購」，履泰均身歷其境、親預其...[书籍]

開元二十一年，守珪令祿山奏事，中書令張九齡見之，謂侍中裴光庭曰：「亂幽州者，必此胡也。」二十四年，祿山為平盧將軍，討契丹失利，守珪奏請斬之。九齡批曰：「穰苴出軍，必誅莊賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死。」玄宗惜其勇銳，一作驍勇。但令免官，白衣展效。九齡又...[书籍]

本書（一冊六二面三七、二○○字）凡三篇：一曰「滄溟紀險」、一曰「炎荒紀程」，又一曰「越南紀略」；蔡廷蘭撰。廷蘭字香祖，號秋園；澎湖人。年十三入泮，嗣食餼。清道光十二年，澎湖饑，興泉永道周凱勘賑，上「請急賑歌」以進。十五年秋，赴省試報罷，由廈渡澎，遭風飄至越南；次年初夏，由...[书籍]

本書（三冊四四八面二六八、八○○字）分十卷，江日昇撰。日昇字東旭，福建同安人（一說惠安人）。父美鼇，生與鄭芝龍同時；嘗從永勝伯鄭彩翊弘光，督師江上。繼而與芝龍福州共事，署龍驤將軍印。後迄為鄭氏部將，至康熙十六年「改職投誠」，往粵東連平州。日昇幼從父遊宦嶺表，悉鄭氏事；二十...[书籍]

本書（一冊一三一面七八、六○○字）凡四卷，前三卷為彭孫貽撰、後一卷由李延昰補編。孫貽字羿仁，又字仲謀，浙江海監人；明太常節愍公觀民仲子。生於明季，卒於清康熙間；著有「甲申忘臣表」、「流寇志」、「湖西紀事」、「虔臺逸史」、「彭氏舊聞錄」、「明朝紀事本末補編」及本書等...[书籍]

序梁劉彥和文心雕龍乙書，自隋書經籍志初見著錄後，原本久佚，唐寫本殘，元至正本僅見於何焯?語、及孫貽讓禮札迻中所引黃丕烈校本。明以後，有弘治嘉靖萬曆諸刻，傳本始盛於世。至於何義門所謂據宋本校勘者，乃誤於明錢功甫之一言，未足信也。蓋錢氏自稱所得阮華山宋刊，實為晚出，有依...[书籍]

於經籍頗為有功，然皆不著所出之書，又次序先後間與經文不應，亦有遺漏未載者。棟因其舊本重為補正，凡應麟書所已載者，一一考求原本，註其出自某書。明其信而有徴，極為詳。核其次序先後，亦悉從經文，釐定復搜採羣籍。上經補二十八條，下經補十六條，繋辭傳補十四條，説卦傳...[书籍]

本書（一冊一二一面七二、六○○字）不分卷，據中央研究院歷史語言研究所所藏抄本「臺灣番事」（未題作者姓氏）一書編印。蓋書中所述並不止於「番事」，並論及臺灣各種物產與通商事務，因改稱今名。按諸此事內容，實為清同治間美國駐廈門領事官李讓禮（LeGendre，或譯李仙得或...[书籍]

本書（一冊五二面三一、二○○字）原名「臺戰實紀」，分初集、續集各六卷；不著撰人。書中所述，皆為清光緒二十一年割讓臺灣而臺民抗拒日軍之事；雖以劉丞福為中心，但所敘戰況實與當時事實不符。每卷之首，仿章回小說體例，各加七言或六言聯語目錄二句。今改名曰「演義」，以其類「小...[书籍]

申鑒五卷．漢荀悅著．悅仕獻帝朝．辟曹操府．與孔融及弟彧同侍講禁中．悅每有獻替而意有未盡．此申鑒所為作者．蓋有志於經世也．然當時政體．顧有大於總攬機務．使權不下移者乎．而曾無一言及之．何哉．厥後融以論建漸廣．彧以不阿九錫．皆不得其死悅獨優游以壽終．其亦善處濁世者矣．其論政體．無賈誼...[书籍]