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医林改错

医林改错

医林改错清王清任撰着张序刘序知非子序自序卷上医林改错脏腑记叙亲见改正脏腑图会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记津门、津管、遮食、总提、珑管、出水道记脑髓说气血合脉说心无血说方叙通窍活血汤所治症目头发脱落眼疼白珠红糟鼻子耳聋年久白癜风紫癜风紫印脸青记脸...[书籍]

古今医彻

古今医彻

知怀子隐于医以自全。生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验与否。定上中下之目。非如后世之人。自以为长桑而漫无准量者也。夫古今方伎匪一。惟医则属之。修短之数。利害攸寄。有人曰。...[书籍]

对山医话

对山医话

书中记述了医药典故、医林逸事、民间疗法、医理、药物的心得体会等。对诊治中因循执方等弊病予以批评。书中尚有炼丹等内容。[书籍]

医方歌括

医方歌括

医方歌括清王泰林半夏秫米汤(《素问》)和胃,泄卫通营治不寐。不寐由于厥气逆,阳不交阴理须汇。防己地黄(汤《金匮要略》)治独语,桂枝甘草二防(防己防风)比。酒渍绞汁不用煎,加重栀豉大黄汤枳实,酒疸心中痛懊。谷疸茵陈(蒿)汤(前方去豆豉、枳实,加茵陈蒿。)主治葶苈大枣...[书籍]

政学录

政学录

政学录(清)郑端辑●目录卷一卷二卷三卷四卷五●政学录卷一畿辅丛书枣强郑端辑内阁六部科道◆内阁今之内阁即虞拨殷衡周宰之职也治乱安危恒系于斯我世祖章皇帝时内院诸臣俱在内直办事凡部院衙门启奏本章即日看详票拟面赐裁决政本之地严密神速其意深矣而官职体统则因明制为损益按明初凡...[书籍]

颜氏学记

颜氏学记

履正则取毗陵恽氏所撰《李先生状》示予,又得见王昆绳遗文有《颜先生传》,始惊叹以为颜李之学,周公孔子之道也。自陈抟、寿涯之流,以其私说簧鼓天下,圣学为所汨乱者五百余年,始得两先生救正之,而缘隙奋笔者至今不绝,何其蔽与!始履正亦惑于其说,既得《存学编》,慨然有...[书籍]

东汉会要

东汉会要

钦定四库全书史部十三东汉防要政书类一【通制之属】提要【臣】等谨案东汉防要四十卷宋徐天麟撰天麟官抚州教授时既奏进西汉防要后官武学博士时续成此书于宝庆二年复奏进之其体例皆与前书相合所列亦十五门分三百八十四事惟西汉防要不加论断而此书则间附...[书籍]

洄溪医案

洄溪医案

医案著作。清·徐大椿撰。书一卷,共四十八条医案,其中内科三十二条,妇科四条,外科十二条。初未刻印,1855年由王士雄根据抄本编辑并加按语刊行。所收医案以内科杂症为主,治法灵活多变,随证而施,并有不少独到的临床见解,对读者颇多启发。现存多种清刻本。[书籍]

易医玄经

易医玄经

曰:“愿闻其中”其曰:“纳甲者,子午流注之说最祥,纳音者,灵龟飞腾之中最多,唯知易明医者少,此中之法,余今不言,汝当自修医,他日自可明了。今世之玩易,于世之利少,虽知事体之本末,于人而无益,不知如何趋吉避凶也。不若行之于医,可修福于未来,利一方之百姓。缘份...[书籍]

一瓢医案

一瓢医案

一瓢医案清·薛雪生白著清·吴金寿子音篡骨小肉脆,定非松柏之姿。脉数经停,已现虚劳之候。先天既弱而水亏,壮火复炽而金燥。岁气一周一损,岂容再损?秋风乍荐已伤,难免重伤。证具如前,药惟补北,非敢说梦,聊以解嘲:生地、沙参、地骨皮、麦冬、金石斛、生鳖甲。苏禄国贡使久咳不能卧案:...[书籍]

家塾教学法

家塾教学法

家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷(一)父兄教子弟之法唐彪曰:父兄教子弟,非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也,必多方陶淑(诱导之意)。于幼稚时,即教以幼仪;稍长,择明师与之斟酌,尽善课程,某书为正课,某书为兼课,某书读毕某书继之(言书文在其中)。通体定其正兼、...[书籍]

河间伤寒心要

河间伤寒心要

中国古代的一篇医学论著,对各种伤寒症状做了仔细且全面的对症分析,从中医的角度提出详细的用药处方,并给出数十余种详细的中药附方。是我国中医史上一篇极具代表性的学术文章。[书籍]

伤寒医鉴

伤寒医鉴

伤寒医鉴元代·马宗素公元1271年—1368年又名《刘河间伤寒医鉴》,伤寒著作。一卷。金·马宗素撰。此书为继承发扬刘河间火热论之力作,所论多是热证,用药力主寒凉。自医鉴、脉证、六经传受至小儿疮疹共12条,每条先引《南阳活人书》,继引刘完素之说予以辨证,末以《素问》引...[书籍]

仁学

仁学

仁学[民国]谭嗣同自叙"仁"从二从人,相偶之义也。"元"从二从儿,"儿"古人字,是亦"仁"也。"〈无〉",许说通"元"为"〈无〉",是"〈无〉"亦从二从人,亦"仁"也。故言仁者不可知元,而功用可极于〈无〉。能为仁之元神于〈无〉者有三:曰佛,曰孔,曰耶。佛能统孔、耶,而孔与耶仁同,所以仁不同。...[书籍]

女科撮要

女科撮要

语曰医不通儒,不可以言医,其以是欤。太医院使薛君立斋雅近于儒,其以医名世也固宜。君尝以日所施活者,述其病原,详其脉候,着其方,验有所得,辄录之积汇成帙,标曰:《家居医录》。他日呈于大司马中丞约翁,翁览而善之,授余以锓诸梓、且命申其说。余曰:...[书籍]

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