薄暮由南山归,舍舟而行,过堤上寓楼,纱窗半启,则丽人在焉。予徘徊久之,复吟《最高楼》词云:垂杨里、隐起最高楼,雕栏曲,绮窗幽。碧宵乍看开金镜,珠帘却好上银钩。倚楼瞧、瞧着我、一回眸。他初见人来,微靠后。他又见侬来,凝望久。思展步,已勾留。应知心事遥...[书籍]
至於一乘二谛之原,三明六通之旨,西域备详,东土靡记。自项日感梦,满月流光,阳门饰豪眉之像,夜台图绀发之形。尔来奔竞,其风遂广。至晋永嘉唯有寺四十二所。逮皇魏受图,光宅嵩洛,笃信弥繁,法教逾盛。王侯贵臣,弃象马如脱屣,庶士豪家,舍资财若遗迹。於是昭提栉比。宝...[书籍]
☆贺新郎(寄李伯纪丞相)曳杖危楼去。斗垂天、沧波万顷,月流烟渚。扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影,正人间、鼻息鸣鼍鼓。谁伴我,醉中舞。十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语。谩暗涩铜华尘土。唤...[书籍]
数人登楼,买酒挟妓,唱舞諠哗。楼有内外厅,我太祖出游,亦买酒在外楼,寥寥独酌。任福通登楼随俯伏,上呼之起,播手令勿言。福通进杯退而跪,内楼人指说:「那两个颠子,一个坐吃,一个跪下。」上问:「你是甚人?」答曰:「某,国子监生,四川重庆府巴县人...[书籍]
《南越笔记》(十六卷)清·李调元著。记录南越地方风俗民情之作。==============================================================================南越笔记十六卷,是书又名《粤东笔记》,记载广东天文地理、风土人情、矿藏物产等。李调元,1734-1802年,号雨村,绵州(今四川绵阳)人...[书籍]
《全元散曲》(一)佚名编《全元散曲》☆赵秉文赵秉文(一一五九~一二三二),金末元初滏阳(今河南宝丰县南)人,字周臣,号闲闲老人,大定进士。兴定初,累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士。仕五帝。性好学,自幼至老,未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。○小令【...[书籍]
十四卷一百十二回。作者:不题撰人。内容:本书是《杨家将演义》的分支。与《万花楼演义》同脉络,但情节内容自成首尾,叙述宋仁宗命狄青等五虎将征西的故事。不少戏曲剧目取材于此。[书籍]
酒楼寄兴,曾吟媚子之诗;歌馆闻声,已识念奴之曲。兰蕙原视为清友,蒹葭亦倚于玉人。若此之类,盖亦繁矣。至于逢场作戏,携榼听莺,我无一面之缘,卿有十分之色。惟众好之必察,亦有技而皆庸。鄂君自美,本无关翠被之情;小玉堪怜,原未识黄衫之客。苟其人可取,亦于我无遗焉。仆长安...[书籍]
光绪十八年公元(1892)中壬辰科二甲进士,授翰林院庶吉士。散馆改派刑部贵州司主事,翌年,考取总理各国事务衙门章京。在京期间,创办‘通艺学堂’以传播西学。其思想力主维新,任章京时,奉命为德宗搜集新学图书进呈。国是诏下,上召见并询新事,自是先生屡有陈言。戊戌变起,奉旨‘...[书籍]
后十年,上海《青鹤》杂志又据而转载。日人及山西原某,并有为笺注者,皆漏略不具。愚亦不复忆及之。及避寇居渝州,行严、旭初偶谈及此,乃取箧藏原稿覆按之,觉有原稿合而刊本不合者,亦有刊本漏略而今本宜补入者。寇锋日挫,受降匪遥,心境恬适。一夕,被酒初醒,乃援笔逐一厘定,并各系赞语...[书籍]
燕兰小谱燕兰小谱卷之一画兰诗共五十四首,词共三首题湘云墨兰友人以王郎兰扇索题,为书一絶有学画兰者,伪署湘云名款索题题湘云兰扇南乡子题湘云墨兰附同人作随意钞録,未识姓名。为耦堂题湘云画兰题湘云兰扇为郑定斋作为藕塘题兰扇长相思题湘云画兰太初居士以所题湘云墨兰同玩,戏成三首为藕...[书籍]
悟四十九年都尽非。任纡朱拖紫,围金佩玉,青钱流地,白璧如坻。富贵浮云,身名零露,事事无心归便归。秋风动,正吴淞月冷,莼长鲈肥。☆永遇乐(初夏独坐西山钓台新亭)曲径通幽,小亭依翠,春事才过。看笋成竿,等花著果,永昼供闲坐。苍苍晚色,临渊小立,引首暮鸥飞堕。悄无人,一溪山影,...[书籍]
二卷。宋·史堪(字载之)撰。约刊于1101年以前。书中论四时正脉、运气生病,及大府泄、大府秘、小府秘、身热、身寒、头痛、腹痛等三十余种内科、妇科等病症及治疗方剂,并结合作者临床经验。书中对疫疠病因十分强调与运气的关系。现存清刻本及《十万卷楼丛书...[书籍]
是中医理论体系形成的四大标志之一,也是与《黄帝内经》同评共论的又一部中医经典著作。以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨,对于中医基础理论和诊断学、针灸学等学科的形成和发展,贡献卓著,因而也被尊为“医经”。[书籍]
乐天有感石上旧字诗云:“太湖石上镌三字,十五年前陈结之。”盖其妾桃叶也。自昔未有以家妓字镌石者。刘过改之尝游富沙,与友人吴仲平饮于吴所欢吴盻儿家,尝赋词赠之。所谓“云一窝。玉一梭。淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛蛾”,盻遂属意改之。吴愤甚,挟刃刺之,误伤其妓,遂悉系有司。时吴居父...[书籍]