前时包黑子在朝害手害脚，不能算账。得他如今黑子去了，我想下一计摆布他了。”孙兵部说道：“岳父，小婿原为着狄青这小畜生，故此特来商议。不知岳父有何妙计摆布他，说与小婿得知。”国文说：“贤婿，明日只消如此如此，上本奏闻圣上，必然准奏。那时岂怕狄青好汉，四将英雄，管叫他身丧番邦...[书籍]

《医医医》一书则大异是，孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思，即有神交之契，亲炙后不时过从，适与共治经学、医学暨举子业，尝语人曰：有汉儒之实学而无琐碎之病，有宋儒之实行而无迂拘之遗迹，吾不如于风八，乃各以亲老家贫，日藉笔耕供菽水，频年奔走，时相睽合桢于佐人政治之余，辄喜着述，撰有《...[书籍]

钦定四库全书子部六天问畧天文算法类一【推?之属】提要【臣】等谨案天问畧一卷明万厯乙夘西洋人阳玛诺撰是书于诸天重数七政部位太阳节气昼夜永短交食本原地影麤细防气映漾蒙影留光皆设为问答反覆以明其义末载蒙影刻分表并详解晦朔?望交食浅深之故亦皆具有度説指证详明与熊三拔所着表度説次第相...[书籍]

今以古今之马子折算，又为之浅浅解释，俾知经方，道本中庸，人与知能，为第五劝。先入为主，人之通患也。桂枝汤小柴胡汤，无论伤寒杂病，阳经阴经，凡营卫不和者，得桂枝而如神。邪气不能从枢而外转者，得柴胡而如神。今人惑于活人，春夏忌桂之说，又惑于前医，邪在太阳，误用柴胡，方致引入少...[书籍]

此时有二次回朝的老臣，神算军师苗光义，袖内乾坤算的准确，他早已测及将来传至八代之时，若是暴病驾崩，此地便不能建都了。后来太宗垂问，那时可上那里去呢？苗军师跪奏：“臣已然觅好建都之地。”太宗忙问“何处”？军师说：“就是临安，那里最好。”后来传至神宗、仁宗、哲宗、英宗...[书籍]

自序道咸以来梨园系年小录至德周明泰志辅公历一八一三年嘉庆十八年癸酉公历一八一五年嘉庆二十年乙亥公历一八一七年嘉庆二十二年丁丑公历一八一八年嘉庆二十三年戊寅公历一八二一年道光元年辛巳公历一八二三年道光三年癸未公历一八二四年道光...[书籍]

小尔雅（汉）孔鲋着广诂一渊懿邃颐深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚朴丛也阅搜履庀具也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑微曼末没无也隆巢岸峻高也逼尼附切局邻傅戚近也邵媚旨伐美也贤裒繁优饶伙多也几蔡模臬法也［蔡取蓍龟义亦法也］爰换变贸交更易也生造奏诣进也索...[书籍]

〔暂下外扮王蠋上〕【番卜算】画邑久栖迟。少海初通籍。辅道欣逢主器贤。庶可修臣职。自家画邑王蠋是也。出仕本朝。蒙齐以我为世子太傅。那世子器[书籍]

行（术、衙、衍）辛（章）共（莫、黄）衣（鹡、纮、哀、衷）飐（算）合（仓）苦（苗）瓃（枿）骂（驷）田（古）隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷）勋（贺）解（周、祥）哉（告、戎）乖（禾、比、千）称（再、利）程（杜、和）鲈（田、申、炉、鱼、火）琳（林、瑞、麻）[书籍]

历代五十七历（《读书纪数略》）黄帝《调历》《颛顼历》，《虞历》《夏历》《殷历》记。《周历》《鲁历》（皆以四分起数）汉《太初》（邓平），《三统历》（刘歆）后《四分》（古法）继。《乾象历》（刘洪）...[书籍]

以一丝典一声则犹之金与石也惟竹兼匏土以箎箫管笛而兼埙簧于其间其于五声之留转递代环至不竭了无捍格且行所无事必无弇庳博陿燥湿缓急得以参互其短长而神明变化足为乐准故黄帝制乐断自伐竹而舜乐之妙称为箫韶窃尝入太常观古宫悬亲见世祖章皇帝改造埙箎二乐器辟古之谬而皇上重修乐章辨定考搏似独于管笙之...[书籍]

钦定四库全书子部六重修革象新书天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案重修革象新书二卷明王祎删定元赵氏本也祎有大事记续编已着録是书并赵氏原本五卷为二卷前有祎自序称原书涉于芜冗鄙陋反若昧其指意之所在因为之纂次削其支离证其讹舛厘其次第挈其要领云云今以原书相校其所润色者颇多刋除...[书籍]

在中国浩如烟海的文学宝库中，诞生于明末清初的才子佳人小说《好逑传》算不上一颗璀璨的明珠．但是在汉籍外译史上，它所占有的地位却极为值得大书一笔：《好逑传》不是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说。而且在译本问世之后长达半个多世纪的对间里被向往中国文化的西方文人奉为经典...[书籍]

卷前皇朝经世文续编序自贺耦耕先生用前明陈卧子之例辑皇朝经世文编数十年来风行海内凡讲求经济者无不奉此书为几于家有其书自后江右饶新泉氏又有经世文续集之辑自道光至咸丰同治间名臣奏疏私家着述凡有涉于世道者亦略具矣然饶氏之书一循贺氏之旧而近来风会日辟事变益如洋务为今日一大事非原书海防所能尽...[书籍]

钦定四库全书子部六乾坤体义天文算法类一【推?之属】提要【臣】等谨案乾坤体义三卷明利玛窦撰利玛窦西洋人万厯中航海至广东是为西法入中国之始利玛窦兼通中西之文故凡所著书皆华字华语不烦再译是书上中卷皆言天象以人居寒暖为五带日月星天为九重以水火土气为四大元行以日月地影三者定薄蚀至于恒...[书籍]