本書（一冊八一面四八、六○○字）不分卷，陳倫炯撰。倫炯字次安，號資齋；福建同安人。父昂，賈海上；往來東西洋，盡識其風潮、土俗、地形險易。清康熙二十二年，施琅攻澎湖，旁求習於海道者；昂入見，指畫形勢，進參幾密，卒底於成。後奉命出入東西洋，招訪鄭氏遺逸，凡五載。敘功授職，歷官至廣東副...[书籍]

本書（一冊六三面三七、八○○字）分二卷，阮旻錫撰。此編舊題「鷺島道人夢葊輯」；民國之初，商務印書館始假金山錢氏所藏抄本刊行，列為「痛史」第十四種。今據「痛史」本排印，並依考證，逕題「阮旻錫撰」（詳見「弁言」）。旻錫字疇生，福建同安人；世居海上。明崇禎甲申國變，方弱冠，慨然謝舉子業...[书籍]

本書（一冊一○六面六三、六○○字）一名「節令」，不著撰人；今據臺灣省立臺北圖書館所藏抄本排印。按安平縣始設於清光緒十三年臺灣建省之時，由原臺灣縣改稱，為臺南府附郭之邑。本書既稱「雜記」，自無系統；書上目錄，亦係今加。篇目計分「節令」、「風俗」……「臺灣海防廳沿革」、「租稅」以至「...[书籍]

本書（一冊一○二面六一、二○○字）分上下兩卷，洪棄生撰。棄生原名攀桂、學名一枝，字月樵；原籍福建南安，自曾祖流寓臺灣鹿港，遂家焉。清光緒二十一年臺灣淪日，改名繻，字棄生。所著有「寄鶴齋詩集」、「古文集」、「駢文集」、「詩話」、「八州遊記」、「八州詩草」、「中西戰紀」、「中東戰紀」...[书籍]

本書（一冊八五面五一、○○○字）不分卷，不著撰人。書載天妃誕降本傳及其後「顯聖」事蹟，為研究民俗學資料之一種。所謂「天妃」，福建莆田湄洲嶼林氏女也；誕生於宋建隆元年（父官都巡，名愿；一說名惟愨）。由於後來歷代君主、大臣奉為護航之神，敕對賜號，於是沿海各地莫不建立宮廟（或稱天妃宮，...[书籍]

苏轼辛丑十一月十九日既与子由别於郑州西门之外马上赋诗一篇寄之不饮胡为醉兀兀？此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，童仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨...[书籍]

今传是楼诗话民国王逸塘一、闽县何梅生（振岱），有《姑留稿》。听水、石遗、海藏诸老，称其能诗，清言见骨，戛戛独造，而又不失之艰涩，亦云难矣。《孤山独坐雪意甚足》云：“山孤有客兴徘徊，悄向幽亭藉绿苔。钟定声依无际水，诗成意在欲开梅。暮寒潜自湖心起，雪点疑随雨脚...[书籍]

二十一年后，我被邀赴台商讨“念佛机”的香港版权，负责生产的台湾佛教界知名人士，他的女儿带我赴佛堂参拜并拜会其父母亲，赫然于佛堂内，见有吴润江的肉身，下写“华藏祖师”四字，猛然令我想起，吴上师晚年有一对来自台湾的夫妇经常来访，我坐于大厅窗...[书籍]

全汉诗[书籍]

自幼好博览群书，经史之外，稗说野乘，无不涉猎。据他自己说，年轻时，曾寄居野寺，“篝灯夜读，情与境会，辄动吟机，眠餐不废者三年”，然后出游福建、两广、湖南，“凡四易星霜”。明亡时，他正值盛年，面对家破国亡、江山易代的巨变，他表现出强烈的民族感情，以明遗民自居，绝意仕进，靠卖...[书籍]

荒裔一戎衣，灵台凯歌入。卷1_3【执契静三边】李世民执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢...[书籍]

本书是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗(或数诗)，乃随笔式。本书的编撰，旨在倡导性灵说诗论，以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本书于作者辞官后开始编撰，正编成书于乾隆五...[书籍]

序凡例卷之一古乐府卷之二五言古诗一卷之三五言古诗二卷之四五言古诗三卷之五七言古诗一卷之六七言古诗二卷之七五言律诗一卷之八五言律诗二卷之九五言律诗三五言排律卷之十七言律诗一卷之十一七言律诗二卷之十二七言...[书籍]

钦定四库全书经部三诗説解颐诗类提要【臣】等谨案诗説解颐四十卷明季本撰本字明徳号彭山防稽人?治丁丑进士官至长沙府知府本师事王守仁著书数百万言皆发其师説是书其一也凡为总论二巻正释三十卷字义八卷大抵多出新意不肯剽袭前人而徴引该洽足以自申其所见凡书中改定旧説者必反复...[书籍]

元诗纪事（近人）陈衍辑●目录原叙凡例卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷...[书籍]