言《关雎》则取匡衡；《柏舟》妇人之诗，则取刘向；笙诗有声无辞，则取《仪礼》；“上天甚神”，则取《战国策》；“何以恤我”，则取《左氏传》；《抑》，戒自儆；《昊天有成命》，道成王之德，则取《国语》；“陟降庭止”，则取《汉书注》；《宾之初筵》饮酒悔过，则取《韩诗序》；“不可休思...[书籍]

兵垒（明）尹宾商着〈兵垒提要〉《兵垒》七卷，明尹宾商撰。宾商字于皇，一字亦庚，号白毫子，汉阳人。晚更名商，今世传《武书大全》题「尹商编」者，盖亦宾商所纂也。尝以恩贡授屯留知县，调祁县，忤上官罢。考宾商所撰辑者，尚有《武书大全》三十一卷、《阃...[书籍]

按“明季南略”，为无锡计六奇（用宾）继其“明季北略”而编辑的。综合两书，上自明万历四十四年（丙辰）、下迄清康熙四年（乙巳）南明永历帝被害止，志明季五十余年史事；虽各独立卷次（“北略”分二十四卷），实无异一书的前后两编。前编（“北略”）记北都事，后编（“南略”）记南明事。限...[书籍]

钦定四库全书子部八真迹日録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案真迹日録五卷明张丑撰前有丑自题称书画舫成鉴家谓其麤可观览多以名品卷轴见示就正因信手笔其一二命曰真迹日録随见随书不复差次时代葢以渐缀缉成编也此本为鲍士恭家知不足斋所刋凡原本所载与书画舫重复者如虞永...[书籍]

学十年，下笔无一是处。余固钝根，前人岂尽天才耶，其必有要诀乎？乃博取古人论画之书，一一披览。虽各有所说，皆详及形体，而略于笔墨。心怏怏不快而怀疑焉。因忆作书之法，蔡中郎得自石室，传于韦诞，诞据为己有。时钟繇酷好书，见中郎笔法于诞座中，苦求弗与。繇捶胸呕血，...[书籍]

心既贮之，随意落笔，皆得自然，备其古雅。壮岁未能立家，人谓吾书为集古字，盖取诸长处，总而成之。既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。江南吴皖、登州王子韶大隶题榜古意盎然，我儿尹仁大隶题榜与之等。又幼儿尹知代我名书碑及手大字更无辨。门下许侍郎尤爱其小楷，云：“每小简...[书籍]

自适海门以来，夫妻和顺，相敬如宾，真不愧梁鸿之配孟光也。玉衡屡试不中，遂无意功名，终日在家诗书自娱，行善乐施而已。又过数年，玉衡已是四十三岁，膝下无儿。夫人缪氏，每以为忧，常劝丈夫立妾，以广子嗣。玉衡正色道：“我与你素行善事，况海氏祖宗皆读儒书，历行阴德，今我谅不至绝嗣，...[书籍]

笔笔有天际真人想，一丝尘垢，便无下笔处。古人笔法渊源，其最不同处，最多相合。李北海云：似我者病。正以不同处同，不似求似。同与似者，皆病也。香山翁曰：须知千树万树，无一笔是树；千山万山，无一笔是山；千笔万笔，无一笔...[书籍]

琴堂谕俗编原序昔郑彭二令君知乡邑时作也大意在于先教化后刑罚使风俗知劝人皆为士君子之归然世之作邑者徃徃困于文书之期会窘于财赋之煎熬齐民之道惟知有刑罚而已奚暇以教化为先务哉如二令君之待斯民亦可谓仁也已余学制宜丰每念无以及人而人之相欺相陵相斗相夺相戕贼相诋讦以唆教作生涯以胁持立门户风俗...[书籍]

一，气韵生动是也；二，骨法用笔是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置是也；六，传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙，艺无古今，谨依远近，随其品第，裁成序引。故此所述不广其源，但传出自神仙，莫之闻见也。※第一品（五人）陆探微。事五...[书籍]

说其中有一僧名号法华和尚，家住邢州，知主上无道，遂复裹经题，直至随州山内隐藏，权时系一茅庵。莫不朝朝转念，日日看经。感得八个人，不显姓名，日日来听。或朝一日，有七人先来，一人后到。法华和尚心内有疑，发言便问：“启言老人，住居何处？姓字名谁？每日八人齐来，君子因何后到？”老...[书籍]

帝少孤，有姊出家为尼，出入徐温家，帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧，收为养子，居诸子之上，名曰“知诰”，累典郡符。温为丞相，封齐王，出镇金陵。留帝在都，执杨氏政事。帝沈机远略，莫知其际，折节谦下，中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地，海内所闻，率由俭素，无所耽溺...[书籍]

帝少孤，有姊出家为尼，出入徐温家，帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧，收为养子，居诸子之上，名曰“知诰”，累典郡符。温为丞相，封齐王，出镇金陵。留帝在都，执杨氏政事。帝沈机远略，莫知其际，折节谦下，中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地，海内所闻，率由俭素，无所耽溺...[书籍]

有生而能之,有学而不成,故笔资挺秀秾粹者,则为学易；若笔性笨钝枯索者,则造就不易。三得法。学书先究执笔,张长史传颜鲁公十二笔法,其最要云:“第一执笔,务得圆转,毋使拘挛。”四临摹。学书须求古帖墨迹,模摹研究,悉得其用笔之意,则字有师承,工夫易进。...[书籍]

初为咸安宫教习，至京师，闻钦天监正何国宗曾以事系刑部，时尚书张照亦以他事在系，得其笔法，因诣家就问。国宗年已八十馀，病不能对客，遣一孙传语。巘质以所闻，国宗答曰：“君已得之矣。”赠以所临米、黄二帖。后巘以语金坛段玉裁曰：“执笔之法，指以运臂，臂以运身。凡捉笔$#...[书籍]